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禮敬是性德,是我們本來具有的;我們現在迷惑顛倒,起了貢高我慢,把性德失掉了,今天來學佛無非是恢復我們的性德而已。
我們看底下一段經文,「於一塵中塵數佛,各處菩薩眾會中,無盡法界塵亦然,深信諸佛皆充滿。」這是第一首,
第一首是說我們稱讚的對象,對象之廣大跟前面講的沒有兩樣,但是文章有變化,言詞不同顯示文章之美,同樣的境界。一塵,
塵是微塵,佛經裡面講的微塵,我們肉眼見不到的,在現在高倍的顯微鏡之下,我們不曉得能不能看得到。佛經裡面講的塵用許多比喻來講,
先講牛毛塵,牛毛比較粗,毛的尖端上有一粒塵可以停留在牛毛的尖端上不會掉下去,這就很小了,從這個說起。那麼把牛毛塵分成七分,
就是七分之一,就是羊毛塵,羊毛比牛毛要細得多了。羊毛塵再分成七分之一,叫兔毛塵,兔毛更小、更細。兔毛塵再分成七分之一叫水塵,
通行無礙,我們曉得水有密度,它當中還是有空隙,它可以在空隙當中游離、行動,沒有障礙。水塵再分成七分之一叫金塵,金屬密度很大,
但是在顯微鏡底下看還是有空隙,它能夠在空隙跑來跑去,沒有障礙,這我們肉眼決定看不到了。
金塵再分成七分之一,這才叫微塵,不是我們肉眾能看到,佛說阿羅漢的天眼可以看到微塵,阿羅漢能力比我們大得太多了。
微塵還不是最小的,它還能分,再分成七分之一叫色聚之微,然後再分為七分之一叫極微之微,那就不能分了,這也有另外一個別號叫鄰虛塵,
它跟虛空是界線了,沒有法子分。佛眼能夠看到極微之微,阿羅漢的天眼能看到微塵。一塵一微塵,一微塵之中有微塵數的諸佛,
這個塵數是怎麼講呢?講大千世界,把大千世界磨成微塵,這個數子沒有法子想像,無法想像。我們把地球磨成微塵,我們都沒有辦法想像,
何況大千世界。一個大千世界彷彿我們現在所講的銀河系,這個數量無量無邊。 |
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