普賢行願品講記(第二十八卷)13

阿拉布拉

大經上又常說菩薩為眾生不請之友，不要請嘛！不要請是行的，對一個人、對兩個人，你的那些親戚朋友，


你可以到他家裡去找他來談佛法，他沒有請，你去找他，這個行。如果是一個道場，他要不來啟請，你用什麼辦法把信徒統統召集來，


我來給你講佛法，這是不可能的事情。所以在大會當中一定要有幾個人代表啟請，這個啟請的人福報很大；這個經他自己很了解，


甚至於他自己也能講，自己能講，自己為什麼不講呢？沒有人請他講嘛！他自己就不能講，沒有人請自己講，法就不尊重了，聽法的人恭敬心沒有。



所以佛法是教學，教學最重要是尊師重道，老師在上課，學生那麼多，為什麼有的學生真正有心得，有的學生沒有心得？


關鍵就是在恭敬心，學生對老師有一分恭敬，他就有一分收獲；有十分恭敬，他就有十分收獲，所以教學的效果是以學生對老師的恭敬心成正比例，


絕對不是老師要求學生對我要怎麼恭敬，老師變成貢高我慢了，不是的；恭敬心是性德，恭敬心能夠承受大法，道理是在此地。恭敬心是恭敬誰呀？


恭敬你自己呀！你自己得利益。因此啟請就非常重要了，一定要請法，沒有人請就沒有人說法了。我們今天讀這一條，感慨特別地深，現在說法的人少了，


可以說到將來愈來愈少了，老法師一個個凋零了，年輕的法師比老一代差很遠，後來的恐怕比這一代還要差，這個問題就嚴重了。