普賢行願品講記(第二十九卷)7

阿拉布拉

我們一個人在社會上，我們穿的衣服有專門紡織、裁縫，我們必須要依靠他才有衣服穿；我們每天吃飯，有農夫農耕種植，


沒有這些人我們就沒飯吃了。所以一個人在社會上是要依靠多多少少的人，這叫眾會，就說明九界有情眾生的生活方式都是群體的，


決定不能離開團體，決定不能離開社會，不能單獨生存的。縱然你一個人在山林裡面，不接觸其他的人，山林也有野獸，也有樹木花鳥，


還是一個社會，總而言之，你沒有辦法脫離，那還是一個社會，依然是眾會圍繞。此地所舉的例子是舉那些菩薩眾，「眾會圍繞諸如來，


悉在菩提樹王下。」這是講順佛，主要是順菩薩眾，那些菩薩圍繞著佛，我們要隨順菩薩。



第二首偈隨順一切眾生，「十方所有諸眾生」，這個範圍就非常非常地廣大，聲聞、緣覺，下面是六道眾生。「願離憂患常安樂」，


這一句是說明菩薩修學的意願。我們為什麼要學佛呢？我們學佛的目的是希望十方三世所有眾生能夠離憂患，能夠離苦得樂，


換句話說，我們的修行不僅僅是為自己，這就是普賢行，我是為大眾來修學的。換句話說，我自己多受一分苦難，眾生就少受一分苦難，


代眾生苦；雖然眾生各有各的業報，我們代不了，但是我們的心是圓滿的，我們真正有心代他受苦，可是能力做不到啊！心是真實的，


決定不是虛妄的，那麼你就是念念圓滿功德，因此我們在修學過程當中所受的一切苦難也就自己能承受得了了，自己不會怨天尤人。為什麼呢？


代一切眾生來受苦，這是菩薩的意願，是自己的意願。獲得甚深正法利，利是利益，唯有修願圓滿才能得到佛法真實的利益。