人我之間

李洪元

人我之間

　　世間上，「人」是最麻煩的動物。人際之間，除了「我」以外，還有「你」；除了「你」以外，還有「他」。這些人我之間，各有個性，各有想法，各有主張，因此經常造成許多的是非、糾葛。所以，「人我之間」應該如何相處？有四點意見：

　　第一、以服務代替自了：過去的佛教徒，有些人被譏評為自了漢，就如佛教的小乘行者以及羅漢，他們只顧自己的修行，自己的了生脫死，以及自己如何不受煩惱、輪迴，卻不問天下蒼生的苦難，這是不對的！慈航法師曾說：「只要一人未度，切莫自己逃了」。我們要有同體共生的觀念，要有同舟共濟的精神，要有服務大眾的態度。《阿彌陀經》說：「不可以少福德因緣，得生彼國」，服務大眾就是廣植福德因緣，所以我們要以服務代替自了。

　　第二、以力行代替玄妙：過去有些法師講經時，喜歡談玄說妙，講得太抽象了，因此讓佛法不易被人了解，導致教義不易弘揚。現在我們要以「力行」來代替玄妙，力行就是躬親實踐，就如我們常說的「布施」，不是要他人去布施，而是我自己先要布施；佛教說「慈悲」，也不是要他人去行慈悲，而且我自己先要有慈悲；佛教說「服務」，也不是要他人去勞作，而是我自己要以身作則，親身力行，如此才能讓人信服。所以我們要以力行代替玄妙。

　　第三、以往來代替溝通：今天的世界，雖然是咫尺天涯，但是儘管科技再怎麼發達，人我之間還是要有交流。因為人要藉由彼此的往來，才能得以在社會上生存；國家亦須透過相互的交流，建立外交關係，才能相安無事。因為從往來中才能建立彼此的互信，才能免除不必要的猜忌，所以我們要以往來代替溝通。

　　第四、以實踐代替空談：俗語說：「說道一丈，不如行道一尺。」我們能說多少，就要做到多少，如孟子說：「求則得之，是求在我者也。」你要想有所成就，就必須付出一定的努力，如果凡事不親身力行，只是空口說白話，就如畫餅療飢般不切實際，永遠也不可能成功，所以我們要以實踐代替空談。「人我之間」的問題雖然複雜，但也不是無法可行，最好能以下面四點來處理：

　　第一、以服務代替自了。

　　第二、以力行代替玄妙。

　　第三、以往來代替溝通。

　　第四、以實踐代替空談。

(星雲法語)