普賢行願品講記(第三十卷)3

阿拉布拉

這末後一卷清涼大師說過華嚴關鍵，可行可保，我們講法寶，許許多多法寶裡頭也有第一法寶，這一卷經就是第一法寶，


我們要識貨。明白這個道理了，我們六根接觸六塵境界要曉得統統是諸佛菩薩的示現，所以善財童子眼睛裡面全是佛菩薩，


學生就是自己一個。我們五十三參裡面也看到的男女老少、各行各業，有出家、有在家、有學佛、有外道，他都遇到善知識，


難道你沒有善財童子那麼幸運嗎？你是遇到善知識不把他當作善知識，那有什麼法子呢！善財童子遇到統統把他當作善知識，


他成就了；你是遇到了硬是不肯當作善知識，所以你不能成就，善財的長處就是這麼一點，我們不及善財童子的也就這麼一點點的，這是我們要向善財童子學習的。



「常願與我同集會」，你果然將一切眾生情與無情都當作善知識，你才能常願跟你在一起呀！那就不叫怨憎會了，我們凡夫，


人在一起長久了就怨憎會了，善財童子沒有，為什麼呢？唯有常常在一起，自己才能夠廣學多聞，才能夠成就無量智慧，


才能成就一心不亂。我們修一心要在境界裡修，離開境界到那裡去修行去？「於我常生歡喜心」，你自己真正在這裡面修行，


一切善知識沒有不歡喜的，所以這兩首對我們現前修學來說尤其是重要，經文裡面所講的全是事實。我們說要把情與無情當作善知識來看待已經是很勉強了，


你的成就已經就有限了；情與無情確確實實是諸佛菩薩，那你就決定成就了。