道教法事為什麼有用？有多大用？

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道教法事為什麼有用？有多大用？

道教科儀（俗稱做道場或做法事）有陽事科儀（例如：祝壽慶賀、祈福禳禍、消災解厄、祛病延壽、祈保平安、酬神謝願等）和陰事科儀（即超薦先靈、度亡生方、煉度施食等）之分。

顧名思義，不同法事主要功效是不同的，法事主要分為兩大類，一類是祈福求好運，一類是消災除厄運。對後續法事相關內容的解釋也是只取普遍情況，不考慮特殊事件，還望見諒。

很多信眾應該都有看過法事現場，法場中，仙樂飄飄，眾人吟唱，高功法師頭戴五老冠，身披絢麗法衣（法衣的講究也很多，以後慢慢科普），時而或冥思默念時而或掐訣踏罡，當然外行人看熱鬧內行人看門道，不過這其中的門道我們在此暫不深究，我們只簡單介紹一下高功法師的作用。一定要清楚並不是所有道士都能上壇行法，只有在仙界已入職的高功法師才具備有溝通天地的能力，從而可向上天神靈傳達下地生靈的意願。法事開始前需由高功法師寫好表文，

表文的書寫格式也大有講究，表文的作用是人與神靈溝通的橋樑，可類比於人與人溝通時所用的信件，表文裝入表筒等同於信件裝入信封。高功法師通過秘術行法與祖師爺建立聯繫，之後焚香燒表以啟稟祖師爺到底是什麼事，之後再由祖師爺做最終定奪並處理。

看到這裡，信善一個問題，是不是所有的事祖師爺都會答應以施慈悲呢？很多人可能會有這種想法，不管我做多少壞事，只要我聯繫一位法力高強的法師一通作法那不就依舊可保自身大富大貴了嘛。對於有這種想法的人，大有人在。

因為你也許可以瞞騙過道長，讓道長為你開壇作法，但你的那點壞心思絕對瞞不過祖師爺的慧眼，祖師爺又怎麼可能會助紂為虐，為虎作倀呢！很多時候在法事當場就會有強烈的反噬現象出現，因為你為非作歹還妄想鋌而走險，此乃罪上加罪，讓你小病一場或破財一次已經是最好的結果。同樣跟著倒楣的還會有行法的道長們，因為他們的錯誤行法自然也是會有懲罰的。

所以面對某些人、某些事道長卻不願幫助。善信們若想想求得法事順利，自身誠心悔過、心懷善念、多行善事比什麼都重要的。

那麼又有一個問題隨之而來，是不是不管你做了什麼錯事，只要自己誠心悔過，一場法事就可以彌補所有過錯呢？很多做法事以求消災除厄運的信眾總是以為法事結束的那一刻起，這件事就再和自己沒關係，全部交給道長與神靈處理不就好了嘛。

想做一場法事，先得過道長這關，道長見你心誠向善也不是十惡不赦之人才可能會幫助你。再到了祖師爺，祖師爺幫不幫還得看高功法師的德行與功力，可能也會看看與高功法師關係好不好，

所以修道之人對祖師爺一定要心懷敬意，這樣歷代尊師才會願意幫助你、對你的關照也會多一點。這兩關過了之後，祖師爺便會施妙法幫助你度過此次災難。而消災會從兩個方面進行，第一減輕你的罪行，這其中主要包括法師通過誦經為你消除部分罪行、你付出法金供養祖師爺產生的福報與其相抵消；第二將剩餘的罪行以大化小，一部分罪行由法師為你承受、再剩下的需要你自己承擔的部分也會由一次較大的災禍轉化為多次較小的災禍。所以並不是所有的事情，通過一場法事就能夠讓你不再承擔任何責任，想要讓法事效果變得更好，讓法事的時效變的更久，自身就必須要多積德行善，積累福報。另外就算這次的法事幫你解決了問題，你如果繼續犯錯，等到福報虧完的那一天也依舊是災禍到來的那一天。

我們相信大多數信眾都可以很容易地發現一個道理：不管法事是想遠離災禍還是祈求祥福，自身的努力與善心永遠是最重要的，所以為了我們可以心想事成，生活地更加美滿幸福，就從今天起做一個一心向善、積極生活、努力奮鬥的人吧！

來源：道站