普賢行願品講記(第三十卷)4

阿拉布拉

佛在本經，不是在這一卷，大經裡頭說過一切眾生本來成佛，現在是不是？是佛。所以佛眼睛裡面看一切眾生都是佛，


佛為什麼會變成凡夫的樣子？那是佛示現的，我要能常常這樣想、常常這樣觀，我自己就成就了。怎麼成就的呢？


你想想我在前面講過十願，我看這十願最重要的一願，根本的大願就是禮敬諸佛，那是根本大願。所以禮敬的心不能生，


普賢行就做不到；你真正明瞭情與無情統統都是本來佛，我們禮敬之心自自然然就生了；一但生了，而且這個心發得圓圓滿滿，


一點欠缺沒有，那你這一生當中不成佛，那到什麼時候成佛呢？當然成佛嘛！你的恭敬心所以生不起來就看這是凡夫，那個也是凡夫，


這個人跟我差不多，那個還不如我，你的恭敬心生不起來，你就成不了佛。



我們今天在此地這一會，大家來讀這一卷經，這一卷經是佛法裡面第一法寶，希望同修們要牢牢記住這幾句，要把這幾句多念念，


念得滾瓜爛熟，時時刻刻在境界裡迴光反照，這樣可以對治自己無始劫以來的習氣、毛病。註解也註得很好，「此即彼第八願也，


謂願於一切生處，恆不離佛及諸菩薩，得同意行故，亦名心行願，願不離一乘故」，一乘就是佛乘。再看下面一願供養願，


「願常面見諸如來，及諸佛子眾圍繞，於彼皆興廣大供，盡未來劫無疲厭。願持諸佛微妙法，光顯一切菩提行，究竟清淨普賢道，


盡未來劫常修習。」這是講供養願，所以在經文第三句是它的中心，「於彼皆興廣大供」。