普賢行願品講記(第三十卷)5

阿拉布拉

大有六種，註解裡頭有，第一個是心大，第二個是供養具大，第三是福田大，第四是攝功德大，第五是因大，第六是時大。


這八句意思清清楚楚、明明白白，第一句是「願常面見諸如來，及諸佛子眾圍繞」，佛子是菩薩，合起來就是諸佛菩薩。


諸佛菩薩時時刻刻在我們面前，時時刻刻在我們的周圍，你一定要認識。如果你不認識，那就沒法子了，你要認識。你認識了，


你就有福了，你認識之後，你才能夠種福。如何種福呢？廣修供養就是種福，所以你要曉得供養。而供養當中，前面我們說過很多，


最要緊的就是法供養，不僅僅佛在金剛經上給我們做比較，本經裡面比較的經文非常之多，一切財供養不及法供養，法供養當中尤其重要的是修行供養。



如果要談到戒行廣大供，我們看了這一句經文害怕了，又聽到我剛才講了情與無情都是佛菩薩，我各各都要供養，


我那有這麼大的力量？我沒有這麼多時間，又沒有這麼多財力，那這個經讀了還不是白讀了？你如果見到善人能跟他學善法。


見到惡行能夠內省，這就叫供養，這是真正的供養，為什麼呢？諸佛菩薩示現這個樣子就是叫你在境界裡面修清淨心，


在境界裡面斷惡修善。其實整個修行法歸納起來就是八個字；誠敬，我們對善人真誠恭敬，對惡人也真誠恭敬，這供養啊！修誠敬心。