普賢行願品講記(第三十五卷)15

阿拉布拉

天上也是如此，一切世主，這個世主從人間的帝王，前面講的多了，器世間主、有情世間主、智正覺世間主，


這在八十華嚴第一卷裡面就說了很多，說了有幾十種就是指這些人。這些人也是法身大士，以世主身分度眾生的。


那麼底下的天龍八部、人非人等，當然全都是法身大士示現作護法神的。我們讀這段經文之後，我們對一切眾生應當生平等心、


恭敬心，十大願第一條教給我們禮敬諸佛，說不定這個人是佛菩薩轉世來的，我們肉眼凡夫不認識，的確是如此，


許許多多佛菩薩示現在這個世間我們不知道；我們不知道不要緊，統統恭敬就行了，就一個都不漏了，諸佛才歡喜。


「天，龍，夜叉，乾闥婆，阿修羅，迦樓羅，緊那羅，摩喉羅伽，人非人等一切大眾。」這些名詞後面都有註解，我就不必說了，註得也很清楚。



「聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。」這一句此地也註得很好。這是總顯與會大眾聽了佛說，聽了菩薩所說都能夠信受奉行，


這四個字非常重要，信，決定沒有疑惑，疑就障礙了我們的信心，所以是斷疑生信。受是接受，領納在心，這叫接受。接受之後要依教奉行，


要完完全全把它做到，這樣才不辜負佛菩薩苦口婆心的叮嚀，為我們說法的恩德。那麼在註解裡面講信受奉行有三個意思，


這三個意思我們一定要記住，我們自己將來為別人說法，前面說過了讀誦受持及演說，一定要守住這三個原則，註子裡頭有，


「一能說人清淨」，說的人清淨，為什麼呢？不為名聞利養，沒有一切的要求，這叫清淨。