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○二別顯
《經》一一佛所、皆現不可說不可說佛剎極微塵數身、一一身遍禮不可說不可說佛剎極微塵數佛。
《記》「一一佛所」句、多身禮一佛、多身禮多佛也。「一一身」句、一身禮多佛、多身禮多佛也。多禮一、多禮多、一禮多、一禮一四句、
皆於一身禮一佛上顯、心能轉境、將一切質礙境轉為唯心、棹子檯凳一切皆心、心通故一切融通、轉成大光明藏。所禮佛身、能禮我身、
隨光明藏轉多。常修轉境觀行、生處轉熟、自然轉動、而能現一身拜多佛、多身拜多佛。即或未轉動、亦要信得諸佛境界、法爾如是、豎窮橫遍。
○辛三總結二、壬初顯無盡二、癸初別明虛空二、先反顯
《經》虛空界盡、我禮乃盡。
《記》虛空界無盡、而言盡者、反顯我禮無盡也。
○後順釋
《經》以虛空界不可盡故、我此禮敬無有窮盡。
《記》順釋虛空無盡、發無盡之行願、禮體俱到也。
○癸二總列餘三
《經》如是乃至眾生界盡、眾生業盡、眾生煩惱盡、我禮乃盡、而眾生界乃至煩惱無有盡故、我此禮敬無有窮盡。
《記》如是者、以虛空一法、例眾生界眾生業眾生煩惱三法。此橫說一一無盡、以顯禮敬行願無有窮盡。 |
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