普賢行願品親聞記18

阿拉布拉

○壬二彰無間



《經》念念相續無有間斷。身語意業無有疲厭。



《記》稱讚是語業。云身語意業者、意業起時現之於口、口又身之一分、故通三業。無間如禮敬中說。



○庚三釋廣修供養三、辛初牒名



《經》復次善男子。言廣修供養者。



《記》此牒名也。「廣修供養」、觀下文中、有種種供雲、似非人力所能辦到。然若運心修觀、未嘗不可轉供養具、為唯心性具妙供、而為供養、


縱不能觀想、亦宜隨力隨分、以能辦到之供、日日供養。皈依三寶、理應依賴於佛、繫念於佛、每日隨時皈依、即是將心繫念於佛、


縱不能繫於法身佛上、亦應繫於色身。故對佛像當如活佛尊敬、有事出外、應在佛前問訊告假、事畢回家、當向佛前問訊銷假。


新製衣服、及新鮮食物、皆先供佛、而後食用。每日最少亦要長燈一盞、長香一枝、清水一杯、而為供養。



○辛二釋相二、壬初正明供行四、一所供境



《經》所有盡法界虛空界、十方三世一切佛剎極微塵中、一一各有一切世界極微塵數佛。一一佛所、種種菩薩海會圍繞。



《記》文義同上



○二能供因



《經》我以普賢行願力故、起深信解現前知見。



《記》能供因、與前能禮因同。行願二字即是悲智雙運、以願屬大悲、行屬大智、能修供養雲等智也、利益眾生供養等悲也。