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○五離繫果
《經》悉能解脫一切煩惱、如師子王摧伏群獸、堪受一切眾生供養。
《記》離繫果者、煩惱能繫縛法身慧命。今能脫離煩惱、即離繫縛也。亦誦普賢行願品之善果。
○辛二別明淨土果二、壬初顯法功能
《經》又復是人臨命終時、最後剎那一切諸根悉皆散壞、一切親屬悉皆捨離、一切威勢悉皆退失。輔相大臣、宮城內外、象馬車乘、珍寶伏藏、如是一切無復相隨。
唯此願王不相捨離、於一切時引導其前。一剎那中、即得往生極樂世界。
《記》謂誦普賢十大願王功德、得生淨土之果。不同偈頌、屬淨土願。十大行願是最大行願、故曰願王。
人當捨壽之際、世間一切悉皆捨離。唯此願王不相捨離、一切時引導其前。臨命終時、引至極樂世界。約華藏世界言之、極樂世界、
不唯在一華藏世界中、亦即在一世界種中。學華嚴經人、有不善遊華藏莊嚴世界海者、不願生極樂世界、願生華藏世界。
豈不知極樂世界、仍在華藏世界正中之普照十方熾然寶光明世界種中第十三層耶。娑婆在十三層。此層有十三主剎。即有十三佛剎塵數伴剎。
極樂去娑婆只十萬億佛土、娑婆一個主剎、有一剎塵數伴剎。十萬億又豈在剎塵數外耶。所以要生極樂世界者有四義。一者、極樂世界即在華藏內故。
二者、為令修行眾生專心一處故。漫說一華藏、即一城猶有東西等分。三者、西方阿彌陀佛、與此土眾生有緣故。四者彌陀即本師故。 |
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