普賢行願品親聞記70

阿拉布拉

○子二總結大願二、先總結十願



《經》普能嚴淨諸剎海、解脫一切眾生海。善能分別諸法海、能甚深入智慧海。普能清淨諸行海、圓滿一切諸願海。親近供養諸佛海。



修行無倦經劫海。三世一切諸如來、最勝菩提諸行願。我皆供養圓滿修、以普賢行悟菩提。



《記》總結十願、然不次第。初句結第八淨土願。二句結第三成熟眾生願。三句結第七轉法輪願。四句結第一受持願。五句結第二修行二利願。



六句結第六利益願。七句結第五供養、第九承事二願。八句結第四不離善友願。末後一偈結第十成正覺願。圓滿因成圓滿果故。



○後結歸二聖二、一偏同普賢



《經》一切如來有長子、彼名號曰普賢尊。我今迴向諸善根、願諸智行悉同彼。願身口意恒清淨、諸行剎土亦復然。如是智慧號普賢、願我與彼皆同等。



《記》結歸二聖者、結歸文殊普賢也。今先偏同普賢、迴向願與普賢菩薩同也。普賢發願、願同普賢者、普賢名通故。



願同諸佛之普賢者、普賢為諸佛成佛本因故。法華重智、以文殊為長子、普賢為少男。華嚴重行、以普賢為長子、文殊為少男。



如來子多、必有一長子。以長子為主故。法界有一真法界、有緣起法界。普賢表緣起法界、然亦不離一真法界。依一真法界而緣起故。



約法界義、則長表無始義、先萬物而生故。子表無終義、成佛不捨因行故。又者即人即法、故曰表緣起法界、發願迴向善根。偈中三願、字有區別。



一現說法之普賢、願智行同諸佛之普賢。二諸佛之長子普賢、願身口意三業剎土常恒清淨。故讚彼曰：「如是智慧號普賢」。末句、現說法普賢又願與彼皆同等。