普賢行願品親聞記72

阿拉布拉

○辛二頌願生淨土



《經》願我臨欲命終時、盡除一切諸障礙。面見彼佛阿彌陀、即得往生安樂剎。我既往坐彼國已、現前成就此大願。



一切圓滿盡無餘、利樂一切眾生界。彼佛眾曾咸清淨、我時於勝蓮花生。親睹如來無量光、現前授我菩提記。蒙彼如來授記已、化身無數百俱胝。智力廣大遍十方、普利一切眾生界。



《記》合頌後三門有二科文、初合頌三門一科已竟。今當第二科頌願生淨土。願生淨土有四義、已於長行中講之。



一者、此土眾生與阿彌陀佛有緣故。二者、令眾生心有決定、俾致心一處故。三者、西方不離華藏故。四者、阿彌陀佛即毗盧遮那故。



又者因為眾生於娑婆穢惡已見慣、於娑婆淨土已迷失故。執著難轉、是以普賢菩薩為引導眾生轉著、而發求生淨土之願。



現值彌陀聖誕佛七之中、今講此科文、大家要注意。「願我臨欲命終時」、普賢菩薩已無我見。無我之我、即是大公無私之我、乃表大眾之意。張某認得此大我、即張某之公我。



李某認得此大我、即是李某之公我。識、息、煖、三法和合成命、缺一即云死。世間人皆講求衛生、學佛法則是衛死。死得好即生得好、乃成真衛生。念佛求生淨土、有障礙則不得生。



如惑障業障報障、皆障礙也。凡死於非命、或八苦交煎、皆恐怖萬狀、即是報障。縱無報障、而有業障、亦不能生淨土。業即惡業、或未完事業。致命終時心有罣礙、故曰業障。