普賢行願品親聞記76

阿拉布拉

○己二通頌顯眾行益二、先通頌五果五、一增上果



《經》即常遠離惡知識、永離一切諸惡道。速見如來無量光、具此普賢最勝願。



《記》眾行即一書寫、二供養、三轉施、四聽聞、五披讀、六受持、七開示、八諷誦、九思維、十修習。



此科謂對於行願品誦之一行所得之果、以顯一行如是獲益、九行皆然。先通頌五果、今當第一增上果、即誦普賢行願品為因。



所得之果、又能增上行願。增上有二、初二句惡法不障、行願即增上、乃反動力之增上。惡法不能障、而使善法得增長。



後二句善法能助普賢行願力增上。惡知識即毀謗佛法之人。遠離有二義、一者善惡相違、猶冰炭不同爐。又者誦普賢行願品智慧深故。



知如幻如化、在塵不染、即是遠離惡知識。反假惡知識為善法增上緣。如孔子曰：「三人行必有我師焉、擇其善者而從之、其不善者而改之。」



三人中除己一人、其餘二人、皆善可法、皆惡可戒、或一善一惡、則一法一戒、故皆我師也。惡知識皆惡行之因緣。離惡因緣、必離惡果。



「速見如來無量光」者。誦普賢行願品人、功行深淺不等。故有生化土者、見化身彌陀。有生報土者、見報身彌陀。



有證寂光土者、見法身即是見自他不二之法性佛。末句具普賢願即圓滿因當得圓滿果矣。