普賢行願品親聞記77

阿拉布拉

○二等流果



《經》此人善得勝壽命、此人善來人中生。此人不久當成就、如彼普賢菩薩行。



《記》等流果者、如是因如是果。因果相等、同一流類也。最勝壽命是法身。誦普賢行願品、得證清淨妙法身。法身無始無終。



即或不得法身、如西方人天凡夫、亦是無量壽。又以修普賢行願、不虛度時、故名善得勝壽命。善來人中生者、謂此人不空來人中一遭也。不久成就普賢菩薩行、皆等流果也。



○三離繫果



《經》往昔由無智慧力、所造極惡五無間。誦此普賢大願王、一念速疾皆消滅。



《記》繫者繫縛苦集二諦、繫縛眾生於生死海中。誦普賢行願品、則離苦集二諦繫縛、曰離繫果。往昔由無智慧、故造五逆之因、而感五無間之果。



又者出家比丘戒有五篇。隨犯一篇中一條、亦墮無間、而名同義別。誦此普賢行願品、即速能消滅五無間罪惡。



○四異熟果



《經》族姓種類及容色、相好智慧咸圓滿。



《記》異熟之義、長行已講。即時異、處異、性異。過去誦普賢行願品、現生得果報、曰時異。前生誦普賢行願處、與今生得果處不同、曰處異。



前誦普賢行願品是善性、今得果報屬無記性、曰性異。如佛生望族、是族姓圓滿。生王種、是種類圓滿。佛下生成佛、即是生於望族王種。



佛身有紫摩金色、即容色圓滿。有世二相、八十種好、即相好圓滿。佛為一切智慧人、即智慧圓滿。皆得力於普賢行願也。