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○五士用果
《經》諸魔外道不能摧、堪為三界所應供。
《記》士約人、用約作用。好作用故得好果報。如種田者、得收穫果報。修行者、得降魔乃至成佛果報。
誦普賢行願品菩薩、是降魔之人。一切魔王外道所不能摧。果上堪受三界之供養也。
○後頌究竟果
《經》速詣菩提大樹王、坐已降伏諸魔眾。成等正覺轉法輪、普利一切諸含識。
《記》此一頌別頌究竟果。究竟果即成佛果也。「速詣」者、謂誦普賢行願品人、成佛極速也。「坐已」者如釋迦牟尼佛、菩提樹下一坐、發願若不成佛誓不起坐。
故能降伏魔軍、示成正覺、八相成道。文舉三相、該攝八相。「含識」即含有知識一切眾生也。
有知識故有分別、為之說法則可轉識成智。「普利」者、任何種類眾生、能聞佛法、無不得利益也。
○戊三頌結勸受持三、一結前諸行
《經》若人於此普賢願、讀誦受持及演說。果報唯佛能證知、決定獲勝菩提道。 |
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