普賢菩薩行願品白話解釋7

阿拉布拉

大方廣佛華嚴經普賢行願品白話解釋



大方廣佛華嚴經。



【解】把經名先解釋了‧再解釋品名‧覺得容易明白些‧現在先把經名大略講一講。大方廣佛華嚴經七個字‧【華字、要在下邊左面加一圈‧讀做花字音‧解釋也同花字一樣的。】


是本師釋迦牟尼佛說的一部佛經的名目。【釋迦牟尼佛、是我們這個世界上的教主‧所以稱本師。】簡單說起來‧就只說華嚴經三個字。但是大方廣同了華嚴五個字的意義‧都是很深‧解釋起來很煩‧下一段【釋】裏頭‧都會講明白的。



【釋】大方廣的一個大字‧包括大多勝三種道理。佛的法身‧【法身、是一切的本體。一切的法‧都是自己的心性變現出來的‧所以自己的心性‧就叫法身。


不過也是勉強叫的‧因為並沒有身體的形相‧所以實在只應該叫法性。佛因為證得了自己的心性‧所以佛就證得了法身。


佛法大意裏頭‧也有講到法身的‧可以一同看看。法字、在佛經裏頭‧不論什麼事情‧什麼東西‧什麼境界‧凡是有名目叫得出的‧都可以叫做法。


○本體兩個字、很難解釋的‧勉強講講‧體是體質‧就是實在的質地‧加一個本字‧就是本來有的實在的質地‧不是空的。心性、是眾生本來有的清淨心‧也可以叫做自心‧自心、


是人人天然有的性德‧性德、是本性裏頭天然有的好處。證得‧是本來有的智‧能夠同了真實的理‧和合攏來的意思。這個得字‧是到了什麼地步的意思‧不是有什麼東西得到的意思‧所以不可以說得‧只可以說證。】


大到無量無邊的‧所有一切一切的境界‧法身都周遍布滿的‧這是用一個大字的道理。佛的種種智慧‧又多又高到無窮無盡的‧叫做一切種智‧


【明白見到一切法‧是一個真空的理性‧沒有兩種相的‧叫做一切智。能夠從一法裏頭推開來、悟到一切法、都是非空非有‧不可思議的道理‧叫做一切種智。


在朝暮課誦白話解釋卷首、佛法大意裏頭‧也有一切種智的解釋‧可以一同看看。○相字、是形相的相。不可思議四個字、是不可以用心思來想‧言語來說的意思。】