普賢菩薩行願品白話解釋15

阿拉布拉

沒有一個眾生、再留在這個苦惱世界上受苦‧普賢菩薩的憐憫眾生、救度眾生‧這樣的普遍‧所發的願心‧所修的功德‧竟要普遍到所有一切的法界眾生‧都得到很大很大的利益‧所以稱普。


賢字、是因為普賢菩薩修到的果位‧已經是等覺菩薩‧同了佛的果位‧只差一級‧所以稱賢。


【賢比聖、只低一級‧所以也可以稱亞聖‧亞字、本來是差一些的意思‧所以亞聖、就是比聖低一級的地位】這一品經文是普賢菩薩說他自己發的大得了不得的十個大願心。


普賢菩薩所修的‧也就是修這十個大願心‧所以叫行願。要曉得行同了願兩件事情‧不可以少一件的‧若是沒有願‧只有行‧那就修的功夫‧浮泛不切實了‧


若是沒有行‧只有願‧那是沒有修的功夫‧怎麼能夠滿這個願‧所以行同了願‧是相聯的‧不可以分開的。這一品的經文‧是完全說普賢菩薩發的十大願心‧又是完全說普賢菩薩修的功德‧


所修的就是普賢菩薩所發的十大願‧不說別的事情的‧所以專門立一品。並且就叫做行願品。又因為願心是普賢菩薩發的‧發了這個願心‧又是普賢菩薩自己修的‧所以切切實實的叫普賢行願品。


入字、也可以說這本普賢行願品的精妙‧直是進到不可以用言語來稱讚‧不可以用心念來想像的地位了。


全部華嚴經‧總共有四十卷‧行願品是最後的一卷‧也叫入法界品。現在稱做入不思議解脫境界普賢行願品‧是依照般若法師的譯本。



爾時普賢菩薩摩訶薩‧稱歎如來勝功德已‧告諸菩薩及善財言。