普賢菩薩行願品白話解釋17

阿拉布拉

【凡是佛在法會說法的時候‧許多聽法的人裏頭‧一定有利根的人‧也有鈍根的人‧


佛所說的法‧也一定有同他們根機很對的‧也一定有同他們根機不對的‧根機對的人裏頭‧一定還有淺近的對機‧也一定還有很深切對機‧這個對機最深切的人‧就叫當機。



每次的法會‧一定有一個最當機的聽法人‧在這華嚴會上‧聽法的人‧像海水那樣的多‧當機的決不是只有善財一個人‧但是要推‧善財算第一個當機的人‧所以普賢菩薩特別提出善財‧向他說法。


在福城地方‧有一位長者‧有五百個童子‧善財就是五百個童子裏頭的一個‧善財生的時候‧有種種珍奇的財寶‧自然而然的在地下湧現出來‧這是因為善財有很大福報的緣故‧善財怎麼會有很大的福報呢‧


這是因為善財所積的善功德很多‧所以就題他的名號‧叫善財。


在那個時候‧文殊師利菩薩‧在福城的東邊‧叫莊嚴憧安羅林的裏頭說法‧善財到文殊師利菩薩那裏聽法‧就發了大心‧遵依文殊師利菩薩的教導‧一直向南方前去‧參拜五十三位善知識‧


就是大家說慣的善財童子五十三參。第二十八次參的‧是在紫竹林的觀世音菩薩‧末後一次參的‧是普賢菩薩‧因為善財第一次參的‧是文殊師利菩薩‧


末一次參的‧是普賢菩薩‧兩位都是大菩薩‧所以說起度善財的菩薩‧總是說文殊師利同了普賢兩位大菩薩的。利根、是根機很聰明的人。鈍根、是根機很愚笨的人。


對機、是同了這個人性情資質都相近的意思。凡是道德高‧年紀大‧或是學問深的人‧大家都尊重他‧稱他長者。福報、是有福的報應。發大心、是發成佛的心。】



善男子‧如來功德‧假使十方一切諸佛‧經不可說不可說佛剎極微塵數劫‧相續演說‧不可窮盡。若欲成就此功德門‧應修十種廣大行願。