普賢菩薩行願品白話解釋23

阿拉布拉

【解】界字、是界限的意思。法字、在佛經裏頭、不論什麼東西、什麼事情、什麼境界、只要有名目可以叫得出‧就都可以稱法的。


所以不論什麼界‧都可以稱法界的。並且一種法‧可以稱一法界‧賅括萬有‧【賅括就是包括的意思‧萬有、是不論什麼無窮無盡的法‧都包括在裏頭。】


也仍舊可以稱一法界的。十方、是東南西北四方‧東南東北西南西北四角‧同了上方下方‧是就橫裏說的。三世、是過去世‧現在世‧未來世‧是就直裏說的。


世尊、是佛十種德號裏頭的一種‧就是世界上大家都尊敬的意思。



【釋】佛剎的大‧前邊已經詳細說過‧真是大得唬人的。現在說的佛剎‧不是一個佛剎‧也不是一方的佛剎‧竟然是盡法界盡虛空界所有的佛剎。


還不是盡一方的法界‧一方的虛空界‧竟然是盡十方的法界‧十方的虛空界。並且還不是盡一世裏頭所有的法界‧一世裏頭所有的虛空界‧還是要盡三世裏頭所有的法界‧三世裏頭所有的虛空界。


要曉得法界、虛空界、過去世、未來世、那裏會有窮盡‧照沒有窮盡講起來‧那就這樣的廣大‧這樣的長久‧已經不是我們凡夫的心量‧所能夠推想得到的了。


何況還要把所有盡十方的法界‧盡十方的虛空界所有的佛剎‧還要盡三世的十方法界的佛剎‧盡三世的十方虛空界佛剎‧像這樣多的佛剎‧那裏是我們凡夫所想得到的呢。


還不算數‧還要把這樣多的佛剎‧化到像微塵那樣的小‧佛的數目‧竟然有這樣的多‧像這樣多的佛‧倘然不是佛菩薩說的‧我也決不會相信的‧那裏曉得普賢菩薩所禮敬的佛‧竟然有這樣的多‧這種功德‧那還了得麼。


大家要曉得‧普賢菩薩一個身體‧用什麼方法‧能夠禮敬到這樣多的佛‧下邊就會講明白的。



我以普賢行願力故‧深心信解‧如對目前。