普賢菩薩行願品白話解釋36

阿拉布拉

【解】俱胝、那由他、迦羅、算、數、喻、優波尼沙陀、都是極大極大數目的名目。



【釋】普賢菩薩又向法會的聽眾說道‧善男子呀‧你們要曉得像前邊種種的供養‧所費的錢財‧所供的佛‧都是那麼無窮無盡的多‧應該可以得到無量功德了‧



但是比較法供養的功德‧那就差得遠了又遠了。拿前邊無量無邊財供養的功德‧同了法供養一念的功德‧比較起來‧若是財供養有百分的功德‧還不及法供養一分的功德‧財供養有千分的功德‧不及法供養一分的功德‧財供養有百千個俱胝、



那由他分‧迦羅分‧算分‧數分‧喻分‧優波尼沙陀分的功德‧也不及法供養一分的功德。普賢菩薩說這樣種種比較的意思‧就是著重在法供養。



普賢菩薩恐怕鈍根的修行人‧只曉得供養的錢財用得多‧受供養的佛也多‧就算可以得到種種無窮無盡的福報了‧所以一層一層的講得清清楚楚‧使得修行的人‧



大家曉得財供養的功德‧固然很大‧但是法供養的功德‧比了財供養的功德‧大了又大‧不可以拿數目來比較的了。這都是希望修行的人‧



大家都修法供養‧修的功德大了‧將來自己修成功的品位‧也可以特別的高了‧這是普賢菩薩勸化修行人的‧一片至誠懇切的大悲心。



還有一層‧大家一定要曉得的‧就是正在財供養的時候‧只要心裏頭能夠發普賢菩薩那樣的十種大願心‧一面用作觀的方法



【作觀的觀字、要在右邊上角加一圈‧讀做貫字音的‧是觀照觀想的意思‧不是觀看的意思‧是用心光來看的不是用肉眼來看的‧所以只能夠當做想的意思‧用一心來想‧用定心來想‧想什麼境界‧



就會像真有所想的境界那種樣子‧明明朗朗出現在眼面前的。】閉了眼睛‧描摹自己的一個身體‧化了百千萬億個身體‧在百千萬億的世界上‧



向每個世界裏頭的百千萬億佛‧修普賢菩薩十種的大願‧那末就是修的財供養‧也可以比法供養的功德一樣大了。