普賢菩薩行願品白話解釋46

阿拉布拉

【釋】十方的廣大‧三世的長久‧所有一切的聲聞、辟支佛‧有還應該要向上修的、像聲聞的初果到第三果‧同了還沒有證到辟支佛的緣覺‧都還應該要向上修學的‧所以都稱有學。



已經修學圓滿的聲聞第四果阿羅漢‧同了已經證到辟支佛的緣覺‧都已經修學圓滿了‧沒有什麼再可以修學了‧所以都稱無學。像這種無學的阿羅漢‧辟支佛‧都是已經超出凡夫‧



進入聖人一路的了‧他們從起初修道起‧所積的極多極多的功德‧我都隨喜。



一切菩薩、所修無量難行苦行‧志求無上正等菩提‧廣大功德‧我皆隨喜。



【解】正等的正字、是沒有邪見的意思。【邪見、是種種不合正當道理的見解。】等字、是沒有偏見的意思。【偏見、也可以叫邊見‧是不正的見解‧是偏在一邊的見解。】



【釋】前邊說的菩薩所修極難極苦的功行‧都是無窮無盡的佛在做菩薩的時候‧因為立定志願‧要求得最高最上‧沒有一些些邪見偏見的覺悟‧【簡單說起來‧就是要求得佛的智慧‧要求得成佛。】



一切菩薩發這樣的大願‧那功德的廣大‧還可以用數目來計算麼‧所以我都要切實隨喜的。