普賢菩薩行願品白話解釋50

阿拉布拉

【解】世、是世界。住世、是請求佛常住在勸請人所住的世界上‧不要離開這個世界‧普賢菩薩本來也是我們娑婆世界上的人‧那末普賢菩薩請佛住在世界上‧一定就是請佛住在我們的娑婆世界上了。



【釋】普賢菩薩說完了第六大願請轉法輪後‧又接上去說第七大願請佛住世了。佛既然成了佛‧早就沒有生滅了‧那裏還有住世不住世的分別呢‧要曉得眾生的心念清淨‧就常常可以見到佛‧就算佛還住在世界上‧沒有涅槃。



若是眾生的心念垢穢‧【垢穢、就是不潔淨。】就看不見佛‧就算佛已經涅槃了‧實在佛沒有生相‧也沒有滅相的‧眾生的機‧是怎麼樣的‧佛就現怎麼的相罷了。



所有盡法界、虛空界‧十方三世一切佛剎‧極微塵數諸佛如來‧將欲示現般涅槃者。及諸菩薩、聲聞、緣覺、有學、無學‧乃至一切諸善知識‧我悉勸請莫入涅槃。經於一切佛剎極微塵數劫‧為欲利樂一切眾生。



【解】示現的示字、是給旁人看的意思。現、是現出來的意思。善知識、是熱心勸人信佛學佛‧或是勸人修學善業、不造惡業的修行人‧在佛經裏頭、就稱做善知識。莫字、是不要的意思‧也有禁止勸戒的意思。



【釋】所有盡法界虛空界‧十方三世一切佛剎極微塵數的佛‧到了差不多要現涅槃相的時候‧我就要向這麼多的佛、勸請他們常住在我們這個世界上‧不要入涅槃。



我還不獨是勸請佛哩‧就是許多菩薩、聲聞、緣覺、有學、無學、那怕是尋常的善知識‧我也要一齊勸請他們‧常住在我們這個世界上‧不要示現涅槃。



一直要經過所有一切佛剎‧都化成極細微塵那麼多的時劫‧因為善知識是喜歡勸他人修學佛道的‧也可以當做黑暗房屋裏頭明亮的燈‧所以善知識能夠住世‧也可以勸化一切眾生‧使得一切眾生、都能夠得到離苦得樂的利益。



如是虛空界盡‧眾生界盡‧眾生業盡‧眾生煩惱盡‧我此勸請無有窮盡。念念相續‧無有間斷。身語意業無有疲厭。