不學之弊

李洪元

不學之弊

　　有一次，孔子在庭院看見迎面來的兒子伯魚，就問他：「你學詩了嗎？」「還沒有。」孔子說：「不學詩，無以言。」伯魚趕緊回去學詩。又有一次，孔子問伯魚：「學禮了嗎？」「還沒有。」孔子說：「不學禮，無以立。」伯魚聽了，趕緊回去學禮。孔子教導學生與子女，也不外乎教他們要「勤學」。

　　勤學能變化人的氣質，能擴大自己的心胸，昇華自己的人格。反之，不知要用心學習的弊病至少有六點：

　　第一、好仁不好學，其弊愚：有的人心性和善，卻不喜歡學習新的知識，沒有警覺學習的重要，也沒有具備學習的動機，這種只知道作「好人」，卻沒有以智慧正見作為引導的善良，容易流於所謂「德之賊也」的鄉愿，甚至是「愚癡」的好人。

　　第二、好知不好學，其弊蕩：有的人好奇心強，求知欲也很旺盛，不過他只想有更多知識來巧辯，來矜誇賣弄，沒有真正體會學問之道。這種沒有內化為人格道德的學問，只是浮蕩不實的世智辯聰之慧。

　　第三、好信不好學，其弊迷：有些人自認很虔誠，什麼都信，什麼都拜。甚至他也自認是佛教徒或是天主教徒、基督教徒，可是只要看到圍一塊紅布的大樹，畫幾筆硃砂的石頭，就上香磕頭。幾十年前教育不普及，文盲甚多的年代，有這樣的情形，還情有可原。在民智已開，各種宗教教育也積極推動的現代，還是迷信而不求了解，就太可惜了。

　　第四、好真不好學，其弊糊：有人想求真、求實，但卻不用心研究真實之道，對於任何學問都只是點到為止，淺嘗即止，無法沉住氣，耐心深入研究，到頭來還是迷迷糊糊，沒有真正的道德修養。

　　第五、好勇不好學，其弊亂：有的人好武，喜歡表現勇氣力量，卻沒有體會精益求精的道理。所謂武藝的絕招，也要練得徹底了，功夫出神入化了，才能成為自己的絕招。不精練，只靠力氣，縱是學得再多的招數，終究只是雜亂無章。

　　第六、好剛不好學，其弊狂：有的人生性剛強，原本剛強也不是壞事，因為剛強的人，其意志力也強，對於所立定目標，較容易成就。只是如果僅憑藉剛強，則容易落入狂妄。孔子說：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。」

　　好仁、好知、好信、好真、有勇、有剛都是優點，但若不知學習，這些長處也無法發揮。不學的缺陷有六點，希望大家能警惕。

　　第一、好仁不好學，其弊愚。

　　第二、好知不好學，其弊蕩。

　　第三、好信不好學，其弊迷。

　　第四、好真不好學，其弊糊。

　　第五、好勇不好學，其弊亂。

　　第六、好剛不好學，其弊狂。

(星雲法語)