普賢菩薩行願品白話解釋67

阿拉布拉

何以故‧若諸菩薩‧以大悲水饒益眾生‧則能成就阿耨多羅三藐三菩提故。



【解】阿耨多羅三藐三菩提‧是梵語‧翻譯中國文‧阿、是無字‧耨多羅、是上字‧三、是正字‧藐、是等字‧菩提、是覺字‧合併起來說‧就是無上正等正覺六個字。



分開來講、無上、是最高最上的意思‧正等、是沒有邪見偏見的意思。【邪見、是種種不合正當道理的見解‧偏見、也可以叫邊見‧就是不正的見解‧偏在一邊的見解。



在阿彌陀經白話解釋‧彼諸佛等亦稱讚我不可思議功德一節底下‧有詳細註解的。】



【釋】何以故三個字‧是反問一句‧就是說為什麼緣故‧諸菩薩要把大悲水去利益眾生‧使得眾生都能夠成佛‧成菩薩呢‧要曉得、



要使得智慧能夠圓滿成就‧一定不可以看出旁人同了我‧有分別的心‧一定要看出一切眾生‧都是我心裏頭現出來的眾生‧眾生就是我‧我就是眾生‧使得眾生得到利益‧就是我得到利益‧使得眾生智慧圓滿‧就是我智慧圓滿‧



所以若是諸佛菩薩把大悲水來利益眾生‧就是諸佛菩薩自己得到利益‧就是諸佛菩薩自己能夠成功正等正覺的緣故



是故菩提‧屬於眾生。若無眾生‧一切菩薩終不能成無上正覺。



【解】屬字、是歸屬的意思‧是我所有的意思。



【釋】上邊說‧菩薩把大悲水來利益眾生‧菩薩自己就能夠成佛‧照這樣說起來‧那是成佛不成佛‧全靠在眾生身上了‧有了眾生‧



菩薩纔能夠把大悲水去利益他們‧使得他們修學佛法‧成佛菩薩‧那是有了眾生‧諸菩薩纔能夠積這樣很大的功德‧纔能夠成佛的‧所以說菩提屬於眾生。



若是沒有眾生‧菩薩的大悲水‧就沒有地方可以去用‧那就沒有方法積這樣很大的功德‧就不能夠成佛了。