普賢菩薩行願品白話解釋70

阿拉布拉

令一切眾生修行善業‧便是把一切人道、天道‧同了佛、菩薩、聲聞、緣覺、等涅槃的正當大路開闢出來了。



若是一切眾生‧因為積聚了許多惡業的緣故‧感應到一切極重的苦報應‧【結苦果、就因為造了惡業‧所以苦果‧就是苦報應。】我都願意代替他們去受。使得一切眾生‧都可以自由自在‧不受苦報的束縛‧歸根結底‧使他們都成就佛道。



菩薩如是所修回向‧虛空界盡‧眾生界盡‧眾生業盡‧眾生煩惱盡‧我此迴向‧無有窮盡。念念相續‧無有間斷。身語意業‧無有疲厭。



這一段文字‧同前邊各大願的歸結處一樣的所以也不再解釋了。



善男子‧是為菩薩摩訶薩十種大願‧具足圓滿。若諸菩薩、於此大願‧隨順趣入‧則能成熟一切眾生‧則能隨順阿耨多羅三藐三菩提‧則能成滿普賢菩薩諸行願海。是故善男子‧汝於此義‧應如是知



【解】菩薩摩訶薩、本經起頭已經解釋過。趣入的趣字、同了入字一樣的‧也是進去的意思。成、是成就。滿、是圓滿。



【釋】普賢菩薩又叫了一聲善男子‧【有人問、為什麼叫善男子的時候多‧叫善女人的時候少呢‧這是有兩種緣故‧一種是聽眾裏頭‧常常是男子多‧女人少‧一種是叫了男子‧當然女人也聽見了‧不必多叫了。】



就接上去說道‧這樣就是菩薩的十種大願‧完全圓滿。若是一切修行的菩薩‧都能夠依順這十種大願‧能夠趨入這十種大願‧【趨字、和走字差不多的意思。】就能夠使得一切眾生‧個個成佛。



【這是回自向他‧因為把自己所修的功德‧都歸到一切眾生身上‧使得一切眾生都成佛‧所以說是回自向他。】



能夠把自己所修一切功德‧完全都歸向眾生‧使得一切眾生‧個個成佛‧這種大功‧德‧大到還了得麼‧所以自己也就能夠隨順佛果‧



【這是回因向果‧因為修的十種大願的功德‧是成佛的因‧修了成佛的因‧就成就了正等正覺的果‧所以說是回因向果。】也就能夠成就圓滿了普賢菩薩的十種行願海了。



【這是回事向理‧因為修行人能夠依順了普賢菩薩的十大願‧一願一願修上去‧便能夠把所修的功德‧回自向他‧回因向果‧合了普賢菩薩的行願海‧也合了諸佛希望眾生個個成佛的心理‧這又是回事向理。