普賢菩薩行願品白話解釋87

阿拉布拉

那末就在這偈的〔釋〕裏頭補講‧所以有些地方‧解釋得很詳細‧有些地方‧解釋得很簡單‧就是這個緣故。】



於一塵中塵數佛‧各處菩薩眾會中‧無盡法界塵亦然‧深信諸佛皆充滿。各以一切音聲海‧普出無盡妙言辭‧盡於未來一切劫‧讚佛甚深功德海。



【解】處字、是居住的意思。音聲同了功德的下邊、都加一個海字‧是形容又多又大的意思。



【釋】這八句偈、是讚頌第二大願稱讚如來的。第一句、是說在一粒極細小的微塵裏頭‧有像把一切世界、完全化成微塵那樣多的佛‧要曉得一粒微塵裏頭‧有這樣多的佛‧並不是把微塵的相放大‧也不是把諸佛的相縮小‧



微塵還是極細小的‧諸佛還是極高大的‧這種道理、是很深妙的。因為一切法的相‧沒有不是從自己的真心裏頭、變現出來的‧無論那種相‧都是自己全分的心量‧



【分字、要右邊上角加一圈‧讀做份字音‧也就是份字的意思。】這種全分的心量‧經論裏稱做法界‧所以說法法都是法界‧也就是說法法都是全分的心量。



這法界是包含所有一切法的‧十方世界的體量‧同了一粒微塵的體量‧同是全分的心量‧同是法界‧實在是一樣的。所以這個相見得大‧那個相見得小‧都是眾生分別執著的顛倒見解‧



【執字、本來是捏住的意思‧執著、是固執不圓融的意思。顛倒見解、是不正的見解‧是顛顛倒倒的妄想。】完全是虛妄的‧同了真實的道理‧不相應的。



【相應、是譬如東邊敲一下鐘‧西邊有鐘的應聲‧叫相應‧如果東邊敲了鐘‧西邊沒有鐘的應聲‧就叫不相應。】



譬如一面鏡子‧掛在沒有障礙遮隔的地方‧凡有這面鏡子所照得到的景象‧或是東西‧不論比鏡子大多少倍‧完全都可以收在鏡子裏頭的‧若是講起相來‧那末鏡子是很小的‧怎麼能夠把比鏡子大的東西‧收到比東西小的鏡子裏頭去呢‧照這種譬喻看起來‧



就見得小的相‧收容大的相‧真有這種事情的。第二句‧是說像微塵數那樣多的佛‧各各住在一切菩薩的法會裏頭‧所有無窮無盡的法界‧都化成微塵數的世界‧也都是像微塵數那樣多的佛‧住滿在各處法會裏頭‧這是可以深信切信的。



這樣許多許多的佛‧各各發出像海水那樣多的音聲來‧在這種聲音裏頭。



又各各說出無量無邊絕妙的話來‧稱讚諸佛‧並且不是一日一月‧十年百年‧也不是一劫兩劫‧百千萬億劫‧可以讚歎盡的‧一直要接連不斷的‧讚歎到所有未來的一切時劫‧完全過去。



試問未來的時劫‧是永遠沒有窮盡的‧那末讚佛也就永遠沒有窮盡了。佛的功德‧極深極大‧沒有數目可以計算‧所以也用一個海字來譬喻。