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【釋】這一段、是像總結前邊十地經裏頭的十大願。有海字的八句‧是結前邊的九大願。第一句、普能嚴淨諸剎海‧是結第七淨土願。
能夠普遍的莊嚴清淨一切的佛剎‧就是使得所有的國土‧都變成淨土。第二句、解脫一切眾生海‧是結第五成熟眾生願。
能夠使得一切眾生‧都得到解脫‧就是眾生都成了佛了‧所以說是成熟。第三句、善能分別諸法海‧是結第三轉法輪願。
分別、是明白透澈的意思‧能夠明白透澈一切諸法‧都是佛宣講出來的佛法‧眾生聽了佛的宣講‧纔能夠明白佛道‧能字上邊加一個善字‧是說佛說法教化眾生‧很柔順巧妙明顯的意思。
第四句、能甚深入智慧海‧是結第二受持願。受持的受字、是受佛的教化‧持字、是自己用修行的功夫‧深入兩個字、照俗語說起來‧就是進去的意思。
深入上邊加一個甚字‧是進去得極深的意思‧在修行的時期‧能夠把自己的心思‧完全用到智慧裏頭去‧那就沒有修不成的。第五句、普能清淨諸行海‧是結第四修行二利願。
二利‧是解脫惑業同了魔境二種害的‧除害、就是得利益‧所以叫修行二利‧惑業魔境‧都能夠解脫‧那是所修的一切行‧自然都清淨了。第六句、圓滿一切諸願海‧是結第九利益願。
所說的利益‧是求眾生的利益‧不是求自己的利益‧求利益的時間‧是沒有窮盡的。求利益的地方‧又是很周遍的‧願發得大‧發得多‧利益自然能夠圓滿了。
第七句、親近供養諸佛海‧是結第六承事、第二供養、二願。親近、就是承事‧要親近諸佛‧就應該要奉承服侍諸佛了。要奉承服侍諸佛‧也自然應該要親近佛了‧所以文字雖然只說親近供養。實在是承事也包含在裏頭了。 |
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