七怕二貪三負擔

慕冰至

（七怕二貪三負擔）

一、事奉主者不該有的膽怯與貪婪

1. 事奉主者的七種膽怯

a. 怕缺錢
一個出來作主工作的人，我們的眼目該是舉目望天的。我們的眼目甚麼時候注視錢財，我們的工作就會了了！好的工人總是在沒有供給之前就作工的。我們該相信神會負祂工作的責任，若沒有這樣的信心，我們就不要出來作主的工作！

b. 怕環境
一個出來作主工作的人，必須相信，主是在環境背後主宰一切的；祂若不應許，我們連一根頭髮都不會掉下。那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們（太十28-30；啟十二11）。若沒有這樣的信，我們不但自己不能往前，還會攔阻別人不能往前。所以一個作主工的人若不能拼上一切，不顧惜性命，就不要出來作主的工作！

c. 怕喫苦
一個出來作主工的人，若沒有受苦的心志。他事奉的壽命定規不會太長，他事奉的分量定規不會太重，他總是拈輕怕重，哪裏有好喫好喝好招待，哪裏有顯鼻子露臉事，他總是搶着去擠着去，喫苦受累的事他總是推三推四。所以一個作主工作的人，若害怕喫苦就不要出來作工！

d. 怕得罪人
一個出來作主工作的人，必須純潔正直，寧肯犧牲人情也不犧牲真理。如保羅一樣看見彼得所作的與他所說的不一樣時，敢當面指責。希奇的是許多地方的弟兄們竟然開門讓老舊進來，讓肉體進來，讓拍着肩膀成全人進來，讓組織和許多錯謬進來，讓佔着雞窩不下蛋進來，讓禱告、說話排隊進來，讓只手遮天進來，讓王進來，而麻木不仁，無動於衷或者只是私下嘰咕議論，敢怒不敢言。深怕你絕對了，抵擋了就不帶你入股分紅似的。本該生機活力盡功用的，卻昧着良心壓制那靈的感動而不說話。寧肯犧牲真理，也要混個四方葫蘆圓。所以一個出來作主工作的人，若害怕得罪人就不要出來作主的工作！

e. 怕失去地位
一個出來作主工作的人，必須看見神照着自己的意思把肢體已經俱各安置在身體上了（林前十二18）。你不必爭你的地位也不必搶你的地位，你今天所爭的所搶的都不算數。你耍一切手腕想要維持的地位也許正是神所要拆毀的。你若要混名利，搞地位我勸你不要在主的恢復裏搞，這裏不買這個，這裏沒有油水可撈！到世界裏即使不能大發，搞個小職員，小工頭當當，管個百把號人，誰不聽話，你就可以炒他魷魚。但召會卻不能這樣！哦，弟兄們讓我們丟掉地位罷！你只要追求基督，被基督充滿，被基督浸透，讓基督從你活出來，讓基督從你湧流出來，向人供應基督！（這裏只買基督，只供應基督，惟一貨品就是基督，基督…基督…基督…基督…），地位的事交給神來安排罷！

f. 怕人造反
一個出來作主工作的人，必須看見你是蒙召來作主的工的，這是主的工作！不是你個人的工作！可惜的很，有些弟兄在召會和工作裏一手遮天，惟我獨尊，他作的事都是合法的，經過他的不合法也是合法的；別人作的事、沒有經過他的事都是非法的，他的交通會是兩三個聽話的內部人，交通會完全玩弄於他的股掌之中，他巴不得他的交通會人數越少越好，這樣好控制噻。他沒有看見聖徒是主的、召會是主的、工作是主的、就是你這個人也被奉獻歸給主了！人反對你，若是因着你有錯，那你該被反對，那也是主對你的提醒，你該被對付，該被純潔，該被煉淨；人反對你，若不是因着你的錯，那他不是反對你，他是反對神了！神會來表白，你不必鎮壓造反。學習跟摩西一樣，一遇到反對就俯伏在神面前。讓神來表白、神來說話罷！

g. 怕別人興起
一個出來作主工作的人，必須有智慧和寬廣的心。我們需要有鑒別力、有遠瞻性的眼光，有寬廣的心，不僅容下一個拳頭，還要能容下整個世界。心腸狹窄，鼠肚雞腸的人作不了主的工！鼠目寸光，妒賢嫉能的人作不了主的工！自私自利，不顧後代的人作不了主的工！希西家自私自利，不顧他的後代（賽三九8注1）。有一件事很希奇，有些所謂的同工在一地事奉，事奉到斷子絕孫的地步，還沾沾自喜沒有危機感！

2. 事奉主者的二種貪婪

a. 貪財
一個事奉主的人，若在錢財這件事上過不去。那他遲早要出問題。一個出來作主工的人，在你出來那一天你就該定規好，不要去摸錢，特別不要一個人去摸大額的錢（太六24；提前六5-10）。如果你在這一點過不去，那你不如去找銀行的職業作作。所以你若在錢財的事上過不去，你就不要出來事奉主！

b. 好色
以往有些所謂同工藉口跟姊妹們交通，找姊妹們配搭，他們有一種偏向，喜歡跟姊妹們接觸的多，這也許沒有不道德的事發生，但他們與姊妹的界線搞得不清不楚。這也許是因為姊妹情感重，一挑旺她們很容易收到『小包包』。他們是在火邊跳舞，在海邊唱歌。流便因着他情欲沸騰上了他父親的床，污穢了他父親的榻，以致失去長子名分。以色列人因着淫亂，許多人倒斃在曠野。這對我們是何等的警戒！

二、事奉主者該有的進取

為着催促主的再來，我們需要拼上性命的來實行以下三個負擔：

1. 個人得復興
我們需要仰望主的憐憫，使我們在十二項屬靈生活實行上被堅立起來。求主使我們存心純淨潔白，只要主和主的旨意，除此以外別無貪求！拼命爭戰沒有意見！使我們成為活力人，在任何場合都能生機的，活力的，合適的，積極的，及時的盡功用。

2. 全體傳福音
我們需要為着基督的身體並新耶路撒冷，來傳揚福音。求主激動全召會的全體聖徒，持之以恆的每週都能分別二小時來傳揚福音，使之成為我們基督徒生活的一部分。所有的服事者不但自己領頭作，還要推動別人來作。

3. 全體的牧養
我們需要有父神的愛並主耶穌基督牧養尋找的靈，將小羊和久不聚會者擔在肩上罣在心上，為他們禱告，尋求引導去探訪他們。我們不但自己要領頭牧養，還要推動別也來牧養。我們至少可以照顧一個小羊，至少可以為他們禱告。

願主將這個危機感！迫切感作到我們的裏面！在我們中間得着一些拼命敢死之民（士五13-20，18上）。讓我們為着這個負擔喫不下飯，睡不着覺！叫我們有『掉在水裏』，『身在火裏』的迫切！年裏還有幾個月的時間，無論哪一處召會接受這樣的話，將這十二種的生活和三個負擔作到你所在的召會或者你所在的工作裏，我敢向你保證你那個召會或工作就賺了！這十二種生活和三個負擔是你召會或工作復興的『第一桶金』！職事的負擔是一致的，無論你享受甚麼資訊都不影響你打這三個負擔！

弟兄們時候將到，我必須正直的說一些話：那些想盡一切辦法，想要維持地位的將會失去地位。我看見有的地方在真理的教導、生命的度量和實行上比宗教還宗教，還沾沾自喜地說：看我們是主的恢復！我們立場站對了！算了罷！你若不改制你就是使用主恢復材料的地方宗派！消極怠工，老牛拉破車！你勸他改制，他對職事的話不敢說不，他總有一個『但是』！我告訴你，就是你的這個『但是』會要你的命！會把你送到審判台前！你會把你的召會或工作作到墳墓裏去啊！那些消極作工，不肯改制的，嘴上講用人實際上不肯用也不敢用人的，拍着肩膀成全內部的人，不願意在你那個滿了死氣下沉，滿了組織的交通會裏調進更多新人以救活你那個交通會的，你將會把工作作砸，作糟，作到墳墓裏！

請記得，拒絕在你所在的召會和你的工作裏加人進來，注入新鮮血液乃是野心的標記！私下培植人、『搞班底』乃是建立你帝業王國的標記！實行控制乃是『自殺式』的事奉！不能改制就是宗教！宗教是甚麼？宗教就是老舊+傳統=缺少那靈！不要認為別人是宗教、是組織，如果我們老舊，我們持守以往或維持現狀！我們缺少那靈！我們就是宗教、就是組織！

主的恢復是逆水行舟，不進則退！停了，退了就是宗教了，就是組織了！快改制罷！現在還來得及！快調人進來罷！調進來的人不是你的威脅，是你的幫助！是對你工作的救治！不然你在今世辛苦維持的那可憐的地位，要在來世用受雙倍刑罰的代價來買！你不光要交你個人生命成熟與否的帳，也要交你工作贏利與否的帳（交你佔着雞窩不下蛋的帳，交你攔阻召會不能往前的帳，交你只手遮天的帳，交你瞎子領瞎子都掉到坑裏的帳，交你不成全人的帳，交你搬石頭砸自己的腳，拍着肩膀成全內部人的帳…）。我不是恐嚇誰，這話是真實可信的！

算算罷，你若在主的恢復裏建立自己的帝業王國，你若維持你的位子，你若維持你的工作，你還能作幾年王？主要快來，賞罰在主，他必報應（啟二二12）。想想看，你用來世雙倍刑罰、黑暗裏的補課的代價來換幾年說話算，虧阿！下寶座罷！忘掉位子罷！調更多的人進來罷！你若不知道工作該怎麼作，你若不知道該怎麼往前，只管跟隨羊群的腳蹤罷（歌一8）。他們就是你把銀子交給兌換銀錢的人！主的祝福除去人天然的操縱；我們以為最好的，也許會成為最差的；我們照着自己的口味所『扶起來』的人，將會成為背叛我們的人；時候將到許多不合我們觀念的人要興起來！把他們調進來能救活你的工作！

（事奉主者有摸不到主，找不到主，有把主搞丟了的經歷。你該怎麼辦？服事者有時候會落到一種的光景：你很迷茫，你不知道該如何帶召會往前，帶工作往前，你的禱告好像石沉大海，主好像向你隱藏了。你如撒上二八6 ，和王上二二6-40的光景，你該怎麼辦？你可能越過綠線達到紅線了，主憐憫你，保留了你的性命，但切斷了你內在的流。主可能不給你引導，但他不可能不給他身體的引導，因他與他的身體是一，這與舊約的原則不同。這個啟示，這個引導在身體裏，你只要依靠身體便被帶回到綠線了）。你可跟着羊群的腳蹤，你也能有分與于他們的得勝，將來見主的時候也許你還是在前頭（我不知道）！所不同的是你身後跟着一大班人！弟兄們我今日成了愚頑人，我照着我的感覺說了我該說的話，我想我沒有越過我的度量。我在你們的血上是潔淨的（結三18-19，三三5、9；徒二十26）。

水深之處（水深之处）