聖者賢行願王釋義33

阿拉布拉

戊六、會遇同分菩薩（第八十九至第九十二句）



所有與我等行行，    願得常與彼共住，

身業口業及意業，    同行同願而修行。



與我修行菩提之行，同分等行一切菩薩，乃至證得上位中間，一切生中常與會遇。既會遇已，身口意業至極清淨，互友互助，歡悅親附，以大殷勤同普賢行，或復同願而正修行，是名會遇修大乘道勝助伴願。



戊七、令善知識歡悅（第九十三至第九十六句）



所有益我善知識，    為我顯示其賢行，

我願常與彼會遇，    於彼從不拂其心。



言「益我善知識」者，謂依悲愍，以無染心（71）為我顯示大乘正道諸善知識，彼善知識為我開示、講演、教授普賢行法，乃至未證菩提中間，我常得與彼等會遇。


既會遇已，從不暫一拂逆其心，亦不暫發不悅意語，專一成辦意樂加行，令其歡悅。此中專明永不離失如理依止大乘功德勝善知識，義至切要。



戊八、一切如來皆現在前（第九十七至第一百句）



佛子所繞諸世尊，    我常現前親面對，

盡未來劫無厭倦，    皆為興起廣大供。



謂菩薩眾所繞世尊，即十方佛最勝化身。我由淨眼（72），於彼一切能為現前所行境界，以清淨心矚見諸佛土。言「盡未來劫」等者，謂於一切，乃至當詣菩提道場諸佛世尊，我無厭倦，發勤精進現前供養（73）。



又復能以陀羅尼力、三摩地力、及神境力，興起廣大不現前供，令其歡悅。如前所明二頌文義：初為顯示如理依止演大乘道諸善知識，其等流果得法流定（74）；次為顯示親面參覲最勝化身，便能獲得受教授等，故極切要。