學佛者的信念15

阿拉布拉

現在把上邊這一段經文的主要意思，向大家作一個簡單總結和歸納：如來的功德無量無邊。倘使十方世界的許多佛，拿不可說不可說佛剎極微塵數劫的時間，



接連不斷的去演講佛的功德，還是永遠講不完的。我們想想，佛陀的功德簡直大的不得了！佛陀的功德不可窮盡，沒有辦法說盡！我們為什麼要學佛呢？因為佛陀太值得我們學習了！



如何成就佛果功德



那麼如何才能成就佛陀的功德呢？這是佛教徒都很關心的問題。普賢菩薩告訴我們：「若欲成就此功德門，應修十種廣大行願」。



倘若有人要成就，佛陀廣大無量的功德，應該要依普賢的十種廣大行願去修，從內心深處發出這樣的十種大願，然後按照所發的大願，至誠懇切地去修行、去實踐。那麼，就能夠成就佛的功德，成佛自然可以了。



「何等為十？一者、禮敬諸佛，二者、稱讚如來，三者、廣修供養，四者、懺悔業障，五者、隨喜功德，六者、請轉法輪，七者、



請佛住世，八者、常隨佛學，九者、恒順眾生，十者、普皆回向」。這一段經文，是普賢菩薩接著上邊所說的十種行願，把每一種的行願說出來；像是一本書的目錄，或是一篇文章的題目，先讓讀者知道，到後邊再詳細地講解明白。



普賢菩薩前面只說了十種廣大的行願，並沒有說明白是那十種。那麼，聽法的人，一定急著想知道。所以普賢菩薩又接上面的話題說道：」



何等為十「就是對法會裏邊的聽眾，普賢自問自答地說：我上邊說的十種廣大行願，是哪十種呢？然後把這十種行願的名目，一個一個的說出來。下邊把十種行願的內容，向大家詳細介紹和說明。