學佛者的信念127

阿拉布拉

請轉法輪



十方所有世間燈，最初成就菩提者，我今一切皆勸請，轉於無上妙法輪。



這是對請轉法輪的總結和歸納。眾生生活在無明的暗夜之中，只有佛陀的出世，才能破除眾生的無明，給茫茫黑夜中的眾生帶來光明和希望，佛陀給黑暗中困惑、迷茫的人指明了人生的路途。



佛陀是黑夜中的一盞燈！所以，把佛陀比喻為世間燈。



我們為什麼要勸請十方諸佛菩薩，為我們講經說法呢？因為只有佛法住世，眾生聽聞正法後，才能破除無明，斷除貪癡，「遠離顛倒夢想」。最後了脫生死，得大自在！所以佛法是人生最好的歸宿！



請佛住世



諸佛若欲示涅槃，我悉至誠而勸請，惟願久住剎塵劫，利樂一切諸眾生。



這個頌是對請佛住世內容的總結和歸納。佛陀說法是要有人請的，為什麼非得眾生請，他才肯說法呢？因為只有通過請，三番五次地勸請，才顯得佛法難得可貴。



眾生呢？也才懂得珍惜。佛陀如果隨隨便便的說法，效果一定很差，因為輕易得到的東西，人們就不會去珍惜的，所謂來得容易，去得也快，道理就在這裏。



就像我經常會碰到社會上一些人：有時在火車上，一些人閑得無聊的時候，看見你是一個和尚，感到很好奇，他會隨便問一些問題。



你跟他說了半天，他一笑了之，說了半天，還不是白說。浪費口舌，因為他不懂得佛法的可貴，他不知道珍惜。他對人生與佛法的問題不能正確地理解和認識，效果當然很差。



相反，帶著人生的問題尋求佛法的人，你跟他講佛法，一下子就立杆見影。為什麼呢？因為佛法能夠從根本上解決人生的問題！佛法是人生最佳的歸宿！



佛陀說《華嚴經》、《般若經》、《法華經》，每次都是有人請，請過之後才說。只有通過請，佛法才顯得貴重。聽聞的人才容易接受，才能珍惜它。