學佛者的信念142

阿拉布拉

有兩個家庭主婦，在一起聊天，有個主婦說：我看你們夫妻恩愛，家庭和睦，從來沒見你們吵過架？這是什麼原因？這個主婦說，



我們家不吵架，處得和睦的原因，是因為我們夫妻都是壞人。而你們愛吵架，處得不和睦的原因，是因為你們夫妻都是好人，好人一見面，就會吵鬧。



對方聽不懂這話是什麼意思，就說你別取笑我吧，人家在跟你談正經的。這個主婦說：舉一個例子說：如像摔壞一件值錢的東西，這個說是我的不對，



那個說是我的不對，大家都從自己的身上尋找原因，承擔過錯，覺得自己不好。這樣還能吵得起架來吧！導致你們夫妻不和睦的原因，一旦出事時，



你們雙方都認為自己是好人，大家你推我不好，我推你不好，推來推去，這件事不關自己的事，那個說沒有我的事，大家都覺得自己是好人。所以肯定是要吵架的。



這件事說明一個家庭關係，處得和睦不和睦，煩惱的問題不在煩惱本身，而在於強烈的我執，以自我為中心造成的。男方希望女方隨順自己，



女方希望男方順從自己，如果大家都以自己為中心的話，這樣的家庭再有錢，日子肯定過得不幸福。相反，如果家庭雙方的人，把以我為中心的我執，



轉化為去尊重、順從、理解對方，家庭就和睦了。其實煩惱與不煩惱，主要是看你的心境，看你對煩惱在不在意。比如說有人罵你，侮辱你，如果你不在意，



他愛罵多久，就讓他罵多久，等他罵夠了，他就不罵了。你坐在那裏，洗耳恭聽，一言不發，對他的罵，沒有一點反應，我看對方要氣死了，他不是白罵了嗎？



可是你一煩惱，正好上了他的當！對方就是要使你煩惱，才達到他的目的，如果你不介意他的罵，他一定氣得沒辦法。所以煩惱是自己找來的，在客觀上並沒有固定不變的煩惱。