修道入門-築基篇 (引仙法) 第一法

大頭寶珠

修道入門-築基篇 (引仙法) 第一法

築基篇——引仙法（序言）

《黃帝內經》的《素問．上古天真論》中有這樣一段對話： 帝曰：“人年老而無子者，材力盡邪?將天數然?” 歧伯曰：“女子七歲，腎氣盛，齒更發長。二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下。三七腎氣平均，故真牙生而長極。四七筋骨堅，發長極，身體盛壯。五七陽明脈衰．面始焦，發始墮。六七三陽脈衰於上，面皆焦，發始白。七七任脈虛，太沖脈哀少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。丈夫八歲，腎氣實，發長齒更。二八腎氣盛．天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能生子。三八腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極。四八筋骨隆盛，肌肉滿壯。五八腎衰，發墮齒稿。六八陽氣竭於上，面焦，發鬃頒白。七八肝氣衰，筋不能動。八八天癸渴，精少，腎臟衰，形體皆極，則齒發餘。腎者主水，受五臟六腑之精藏之，故五臟盛乃能瀉。今五臟皆衰．筋骨解墮，天癸盡矣，故髮鬢白，身體重，行步不正，而無子耳。” 簾曰：“有其年已者而有子者何也?” 歧伯曰：“此其天壽過渡，氣脈常通，而腎氣有餘。此雖有子，男不過盡八八，女不過七七，而天地之精氣皆竭矣。 帝曰：“夫道者，年過百歲，能有子乎?” 哎伯曰：“夫道者，能卻老而全形，身年雖壽，能生子也。”根據上述人體生長衰老及生育能力的發生與消失等生理過程，道家修真者把人分為童體、漏體、破體、衰體及弱體等幾種。男性在16歲以前，女性在14歲以前為童體，童體修真則無須築基，可以直接修煉上乘大法。男性在16歲，女性在14歲時，男女天癸就都產生了，為漏體。漏體修真，就必須先還原補漏築基，方可修煉上乘大法。男女相合，生兒育女後，為破體。破體修真，須先固精血，補漏體，再還原築基，還為童體，方可修大法。男的到56歲，女的到42歲，則為衰體。男的到64歲．女的到49歲，則為弱體。衰體和弱體修真，須先花12倍的氣力，先盜天地之精華以補己的衰弱之體。蓄養精氣．增強活力。然後，補固精血，補漏體，再築基，還為童體。此後．方可修煉大法。 《道藏輯要》曰：“欲修《靈寶畢法》(即《三仙功》)、《女丹功》，必須先修‘引仙法’，”“引仙法”是修煉道家上乘修真大法的中乘補漏、還原和築基之功。“引仙法”是從無極修到九宮的修煉方法。

第一法：收心靜坐 修煉者邀兩三個知已結伴入靜室端正盤坐(自然盤、單盤、雙盤都可以)。兩手十指分開，掌心向下，輕輕地放在膝蓋上。嘴唇微閉，牙齒輕叩，舌抵上齶，閉目收心。調身調息，靜神虛無。含眼光，凝耳韻，緘舌氣，聽心息，以合四象。心無所想，神無所事，萬慮俱忘，其心靜坐。無視無思，無聽無慮，無將無迎，無內無外。清虛空默，忘物虛無，象裡無極。 解釋： 引仙第一法“收心靜坐”是根據“內經修真圖”的第一步來的，修煉者用人身三萬六千毛孔呼氣吸氣，通過收心收體，自成宇宙。在自身宇宙中尋求天地，並以此來感應身外之天地，出現太極。“收心靜坐”最基本的要求是能坐住。照此深居靜室，冥心靜坐，積神生氣，積氣生精。積之日久，下田溫暖，飯食漸增，四肢輕快。

來源：道站