家之為用

李洪元

家之為用

　　凡是動物，都有一個家，鳥類在屋簷下、大樹上做窩；牆角邊、廢倉庫是老鼠的家；螞蟻、蛇蜥以土洞為家；魚以水為家；昆蟲、蝶蛾以樹葉為家；看起來生命都希望有一個歸宿。

　　幾年前，我在榮總作心臟手術，三十六個小時在迷糊中，清醒後第一句話就跟醫生說：「我要回家。」醫生一聽大驚，問：「大師，你要回哪個家？」我猛然想到，我出家快六十年了，哪裡還有家？回佛光山太遠了，那就回病房吧！病房有徒眾、有許多關心我的人在等著。可見得家是很重要的，所以大家要好好愛護家庭。什麼樣的家，才是安全的、溫暖的？

　　第一、魚以海洋為家：魚當然是在水裡才可以存活，但是，如果牠選擇的是一個淺澤，或是一個水窪，而不是海洋，那麼這個家就充滿危險性。在淺澤的魚，輕易地便被鷗鳥、鷺鷥所攫取；而數天或數月的烈日，會讓水窪乾涸，水窪既涸，魚何以存身？因此莊子才說：「相濡以沫，不如相忘於江湖。」

　　第二、鳥以山林為家：只要有樹椏為架，樹葉為蓋，任何一棵樹上當然都可以築巢。但是，獨木上的鳥窩，容易成為貓兒覬覦的對象，也易被頑童所破壞，一點也不安全。如果選擇在叢林中築巢，樹林不僅可當蔽障，林中的種子果實也是食物的來源。因此，山林才是鳥類安全的棲息之地。

　　第三、人以屋舍為家：人類的幼年期較其他動物長久，對家的需求更殷切。但僅具遮風避雨功能的屋舍，不見得是安全的所在，有些家庭潛伏的危險性，比其他的地方更可怕，例如夫妻不和、家庭暴力，整個家庭充滿火藥味，使人在家裡受到重大的傷害，甚至有家歸不得，也不想歸。一個屋舍，還要有家人相互關懷、互相尊重的內涵，才能成為保護、長養我們的地方，才能成為「家」。

　　第四、道以空無為家：出家人的家在哪裡？寺院是我的家嗎？寺院不是，寺院是大眾修行的地方，不應該是我的家。那麼，修道人的家在哪裡？修道人應以「空無」為家。「空無」不是沒有，虛空有沒有呢？虛空擁有天地萬物。修道人應該把自己的心放大如虛空，以天地宇宙為家，視萬物為家人。

　　家的意涵不僅是一個窩、一個巢、一個洞、一間房舍，家應該是溫暖、安全、和樂的所在。

　　第一、魚以海洋為家。

　　第二、鳥以山林為家。

　　第三、人以屋舍為家。

　　第四、道以空無為家。

(星雲法語)