台東-城山 寧城宮

力寶龍

【台東-城山 寧城宮】

台東唯一的三山國王廟

寧城宮座落於台東長濱城山社區，城山早期的地名為彭仔存莊，乃因漢族彭仔存移墾而得名，目前尚有澎仔存橋留念。而彭仔存改為城山，乃因晚清之季，安通古道的東岸起點為彭仔存莊，因而山路的入口設有山城以控制山路的出入，軍事上有防禦的功能。日治時，山城損毀，而新地名即以有古城之山命名，延用至今。

清季及日治之時，安通古道是一條貫穿東部海岸山脈東西橫向的交通要道，東邊由彭仔存莊開始，沿著石門溪向西攀越海岸山脈到達玉裡的安通部落，清末，後山民反，清政府派吳光亮大力用兵，亦充份利用安通古道做為東西聯絡的樞紐。

彭仔存莊的開莊歷史甚早，清軍曾駐軍屯墾之外，尚有一批北移逃難的西拉雅平埔族人，亦陸續落戶澎仔存莊的山坡開墾，因而有聚落的形成;後隨閩客漢族的足跡移入，所以民問信仰的神祇，亦隨著移民的腳步踏入海岸地區，城山寧城宮所奉祀的三山國王，正是早期隨著移墾者帶至彭仔存莊。

主神三山國王為何人何年帶至目前說法不一，據當地居民，前任寧城宮主持的李德生陳述，三山國王曾顯發而乩童扶鸞提示為一客籍人士由彰化荷婆崙原廟請至東部奉祀，但其姓名已不可考。另一說法，為清末駐軍，隨著軍隊東移而迎至彭仔存。因主神像非常小巧利於攜帶，此說法不無可能。

三山國王神渡台的年代甚為久遠，相傳早在明神宗萬曆十四年，由大陸霖田祖廟迎香火來台，並於彰化荷婆崙建廟奉祀，奠定三山國王的聖業，至今已有四百餘年，其信眾亦遍及全台各地，而城山寧城宮是東部海岸地區開基頗早唯一的三山國王廟，香火甚為鼎盛。

日治時期，日人曾廢車城宮原廟(早期為佬咕石堆成)，當地居民則將三王爺奉請至大樹底下隱密之處祭祀，日人皇民化政策壓迫禁止人民信仰自由，三王爺也只好落難山區的大樹。光復後，搭建茅草廟舍迎請三王爺回城山部落奉祀。民國四十二年，地方人士籌組管理委員曾，並建新廟祭祀至今，香火傳薪、延年鼎盛、祈福保安，為當地居民的信仰中心。

寧城宮
台東縣長濱鄉寧埔村城山5號