杜光庭天師

李洪元

杜光庭天師

杜光庭天師唐末五代時最著名的道教學者與道士，是繼魏晉南北朝陸修靜天師之後又一位「齋醮科儀」的集大成者。杜光庭一生著作頗多，其中在道教理論方面最重要的著作是《道德真經廣聖義》，這是一部從道教學者觀點出發來研究《道德經》的代表作。另外還有描寫道教洞天福地的《洞天福地岳瀆名山記》、講述宮觀教主，真人靈驗的《道教靈驗記》、追述歷代官方崇道歷史的《歷代崇道記》，其它如《神仙感應記》、《錄異記》、《廣成集》…等等。

杜光庭對道教最突出的貢獻就是對「道教齋醮科儀」的整理和編撰，制訂了後世齋醮科儀的基本輪廓，在眾多書籍中以《道門科範大全集》最具代表。在此大全集之前杜天師就大力搜集流散的齋醮書籍，辨其真偽、分類整理，最後撰寫了許多有關「齋醮、懺法、禮儀」的書如：

《金籙齋啟壇儀》、《黃籙齋懺方儀》、《太上黃籙齋儀》、《太上洞淵三昧神咒齋懺謝儀、清旦行道儀》、《太上三洞傳授拜表儀》、《太上洞玄靈寶授度儀》、《太上三五正一盟威閱籙醮儀》、《太上洞淵三昧神咒十方懺儀》……等等用於「祝延、禳災、求雨、禱雪、誓火、懺悔、消愆、驅瘟、安宅、解厄、保安、度亡、濟度」等「玉籙、金籙、黃籙」齋醮法事的「流程順序、諸神的啟請、所誦經典」等都有詳細的規定，所以很受後人的重視和善用。

杜光庭天師道號「廣成子」或「廣成道人」，後世為表尊崇，稱這些齋醮儀法為《廣成儀制》，收藏於道藏系統中，共有各種科書約二百九十餘卷。今存清代至民國刻本、抄本等，藏於四川青城山古常道觀（即天師洞）。清代疑似龍門派第十四代玄裔弟子陳仲遠又名陳復慧，號雲峰羽客搜集彙整杜光庭之後留傳下來的齋醮科書，再次校輯統一編輯而成，從書中各卷個別文本又題「雲峰羽客陳仲遠著輯」，可證其中亦有陳仲遠本人所撰科書，總計達二百九十餘卷齋醮書籍。
參酌：《藏外道書》、《廣成儀制》、《中華道藏》、《中華道教史》

來源: 台灣道教總廟玄義宮