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初識道教:神秘的火居道士
火居道為民間活動之火居道派,包含全真道、正一道各個支派,其道士為火居道士,民間有稱呼火居道士為端公、道公、師公、法師、法官等,常為百姓祈福超度、驅邪治病、答疑解惑。
火居之義為多人同火而居。原始社會氏族部落同一堆火居住,便於取暖、飲食、驅邪等,以有利於共同生存。原始社會自有神靈、圖騰崇拜,有祭祀起,即為原始道教。巫覡乃最早道士稱謂,亦為最早火居道士。堯帝之臣巫咸,為已知最早巫覡。大禹,本人即是巫覡,其祭祀中所行之禹步,至今為道教高功法師沿用。
火居道士特徵:
一、居家修煉,娶妻生子;父子傳承道脈,傳男不傳女;宗派有正一亦有全真支派,傳承普繫於宮觀道脈相同。
二、一個家族道派設一個壇場,供奉道教神靈、宗派祖師或地方神靈,僅限本家族道派法師供奉,不接受外人燒香、禮拜、供養。
三、壇場會聚法師多人,德性好、道法精、輩分高、年齡長者,擔任壇場主事,管理壇場相關事務。
四、壇場神像、經書、法衣、法器、法脈、口訣,代代相傳,法師從小跟隨父叔長輩,學習符籙、齋醮、科儀、醫術、音樂、書法、數術等,能夠獨立或協同他人行法。
五、日常主要居民間活動,道教節日定期或不定期朝拜宮觀神靈,接受宮觀道人教導,遵守道教規戒。
六、協助宮觀道人舉辦重大法會,一般祈福超度活動本家族壇場建醮,小型法事於主人家庭操辦。
七、道教節日、朝拜神靈、法事活動期間,齋戒沐浴,衣冠整齊,嚴守道門規矩、壇場威儀,如宮觀道人,其它時間與百姓無異,稱民間道人。
八、法師修持:忠孝仁慈,公正禮義;祈福超度,法事莊嚴;重道輕財,濟世度人;道德模範,老少尊崇。
九、社會上有影響,百姓中有威望,能為信眾答疑解惑及調解家庭矛盾、民間糾紛。
(白鶴飛)
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