從扯淡到鬼扯蛋

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從扯淡到鬼扯蛋/波新聞

波新聞 2021/08/06 09:16

波新聞-戴貴立/ 專題

     農曆七月，即將在八月八日父親節當天，初一登場，民俗謂鬼門關大開。此刻把忽悠、胡扯這個詞，和鬼扯，扯蛋連結在一起，倒是值得探討它的起源。有陳姓友人說，扯蛋還是扯談？其實正確說法是扯淡。

   扯淡是中國民間文化的經典造詞，根據地域不同有各種叫法。比如：白呼，忽悠，夸白等，又因為各地的文化差異，很難給予準確的定義，只能求大同定義為：沒有根據的閒扯、沒事幹胡說八道。

   扯淡一詞出現在明朝，本意是淡化，比較濃的東西，一扯開就淡了。經過後人附會演變，就有了閒扯、胡說、不相干的意思。

   至於扯蛋一詞，是當今一般民間惡搞而成的，扯淡一詞在西遊記等明代通俗小說中出現，下層社會用語，成為書面語的歷史並不長。扯蛋既然是民間俚語，市井之言，由扯淡演變而來，於是兩者並存。後被五四文人借用，嫌蛋字不雅，有隱指男人襠下的器官，便自行把蛋字改成了淡字，以示清高，這個說法也有可能。

   扯淡英文名：attenuate，或是nonsense，talk nonsense，bullshit。最早出處是《萬曆野獲編》。語法上屬於謂語，詞性帶有貶義。日文：「冗談」jyoudann，發音與漢語扯淡相似，意思為開玩笑、笑話、戲言，英語同義詞為joke。

   明田汝成《西湖遊覽志餘·委巷叢談》：「杭人又有諱本語而巧為俏語者言胡說曰扯淡。」《醒世恆言·汪大尹火焚寶蓮寺》：「我想當初佛爺，也是扯淡！」《儒林外史》第二二回：卜誠道：「沒得扯淡！就算你相與老爺，你到底不是個老爺！」

   明紀振倫《三桂聯芳記·征途》：「思量做這官兒，真箇叫做扯淡，一連餓了三日，不嘗半口湯飯。」

   吳承恩《西遊記》第六四回：「但不可空過，也要扯淡幾句。」

   清孔尚任《桃花扇·修札》：「無事消閒扯淡，就中滋味酸甜。」

   清趙慶?《香銷酒醒曲·雨窗排悶》：「西風裏，這扯淡的芭蕉惹是非。」

   民國時代魯迅《書信集·致增田涉》：「所謂扯淡一詞，實較難譯。也就是沒有可說而又強要說，既無幫閒的才能，又要做幫閒的事之類。」

繼續說淡字，淡本來應該是指味道，比如說「這水太淡」，扯字跟淡字，無論如何也不易排到一塊。但如今既並用成詞，則必有其來歷。

   網際網路上有一些說法，不夠嚴謹。在古籍電子庫當中檢索，在明清小說中此二字的用例比比皆是，本詞條第一部分所列的幾個例子都是17至18世紀的中國作家所使用的扯淡一詞。相反，扯蛋這種粗俗的稱呼，倒有可能同音借用，或是錯別字形成，至於是不是民間後來的附會和惡搞，還要更多資料來分析。

   在《論扯淡》里，有一句結論：在我們的文化里，最突出的特徵之一就是太多的人沒事在扯淡。雖說扯淡無處不在，卻沒有一種學說，一個理論來剖析他。他的主旨不在於提供一個理論模型來解析扯淡，而是探討現今社會何以充斥著言不由衷的扯淡。

   作者還以哲學的辨證方式，開宗明義地區別了扯淡與說謊。扯淡不是說謊，卻是真理最大的敵人。因為說謊的人知道何者為真，卻講的是假話。而扯淡的人既不關心何者為真，也不關心何者為假，只在乎自身利益。這種認為無論事實真相如何都沒有差別的態度，就是扯淡的本質。

   政客，演藝人員，官員常常在媒體面前靠扯淡來搪塞、敷衍、扭曲、誤導，成為權宜或是脫身之計，可是媒體不願批判這種「主流」現象，由此可以看出社會亂象，人心的墮落。