不是所有佛經都適合初學，有些看了反而有害!--老奸

老奸是誰

各位菩薩吉祥!!


為什麼會有這麼多人學佛學到後來變成了文字障，因為在你還沒開悟前，對於佛法都有疑，都不能理解佛經真正的意思，所以佛教的大德一直教大家，誦經不要去想經典的意思，讀書千遍，其義自見，但很多人用自己的意思去解釋經典，那就會落入文字的陷阱。

達摩祖師離開前，問他的弟子，其中有一個說:佛法不能執著於文字，也不能捨離文字，始能得道之受用。結果達摩祖師怎麼講，這種心得，只學到了皮毛。

佛法本來就不在文字，文字是工具，如果佛法是月亮，那文字就是指著月亮的手指頭，你一直把手指頭當成月亮，這樣你永遠不能開悟。

在坊間比較常見的幾部經典，包括六祖壇經、金剛經、法華經、地藏菩薩本願經、十善業道經、普門品、心經、阿彌陀經、無量壽經等等。

要知道，每一部經，都是  佛對不同程度的眾生所講的，也就是說，你要看經典，至少要先看看你有沒有那部經典的程度，沒有到那個程度，你看了也不會懂，反而會落入文字障。但誦經沒有關係，什麼經都可以誦，只要記住，不要去想他的意思，順順誦去就可以。

地藏經是  佛在忉利天為母說法，聽講者包括天、人、鬼神、菩薩，所以可知道這部經是適合一般人的。

十善業道經是在龍宮講給龍王還有八千大比丘聽的，因為降生於龍族的因緣之一，就是乘急而戒緩，龍族的前身大多是努力修行但持戒不佳的修行人，因為努力修行所以有一些神通，但因為持戒不佳，所以墮畜生身，而以此因緣，佛陀為龍族講十善業道，鼓勵龍族好好持戒，這部經也適合一般人。

普門品是法華經中的一品，專門講觀世音菩薩的，因為觀世音菩薩跟我們娑婆世界的眾生有緣，可以幫助大家度過許多危難，讓你在修行道路上更加順遂，所以這部經也適合一般人。

六祖壇經是惠能大師講他生平、開悟、弘法乃至修行要訣，包括回答問題，淺顯易懂，言簡意賅，這部經也適合一般人，但是有看不懂的地方，最好去請教出家法師，因為這部經裡面有些部分講到的是已經開悟後的事情，這個初學者比較難體會。

華嚴經是講給初住以上的菩薩聽的，不適合一般人，你硬去看，不但看不懂，反而容易落入文字陷阱。

金剛經是講給阿羅漢聽的，一般人看也看不懂，你要誦金剛經是不錯，但是不要自己去解釋，一樣你會落如文字陷阱。

法華經是講給迴小乘向大乘的阿羅漢聽的，講一佛乘，沒有聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘。這三個都是中止化城，只是讓你在漫長的修行路上，暫時休息一下的，最終還是要走到成佛的路。你沒開悟，你讀法華經，一樣會落入文字陷阱。這就是惠能大師講的，心迷法華轉，你沒開悟前，怎麼讀都是被經典帶著跑，你根本沒看懂經典的意思。

至於大般涅槃經，講的對象太多，很駁雜，一般人看不懂，所以也不建議初學去看。

大乘本生心地觀經，講心法，這個啊!沒開悟的人看不懂，所以也不建議初學去看。

優婆塞戒經是專門講在家修行的，這個適合一般人。

楞嚴經是講給快要開悟的阿難聽的，這個，初學用不上，等你快開悟再去讀。但是你要誦楞嚴經或楞嚴咒，都可以，不要自己去讀了以後，用自己的意思去解釋就好。

阿彌陀經、無量壽經、觀無量壽經都是在講淨土法門，初學者可以看，但還是一句老話，不要自己去猜測解釋。

心經只適合誦，不適合自己讀，因為涵義太深，初學看不懂。如果開悟的人，就可以看出來，心經其實包含了整個佛法修行的重要心法，但是一般人沒辦法理解，裡面講的段落到底在講什麼。

好，大概整理了一下，大家盡量還是找適合初學的去讀，其他的，誦經可以，但不要去想經文的意思，免得落入文字陷阱!

南無阿彌陀佛!

serendipity

確是如此

很多凡夫看了 一堆講菩薩道的經典，看到都忘了自己還是凡夫，不是菩薩。
以致不去修習適合凡夫修的法。一窩蜂都跑去修菩薩道

這種不築地基，就想起高樓的做法。搞到最後 都是一事無成