廣種福田

官不聊生

廣種福田

常行佈施的人，命中的財富之門才會開啟！

有求皆苦，無欲則剛。常行佈施就能富足，要懂得佈施。你要是真的會佈施，熱心的佈施，無條件的佈施，我們施出去得越多，得到的也越多。

《地藏經》講，這叫舍一得萬報，也就是民間常講的一本萬利。

佈施，而不要期待回報，但是要堅信：回報一定會從某個地方來到你的面前，並且回報的數量會超過你的施予。財富乃是修財佈施而得之果報，佛勸眾生廣種福田，即是修福。

福田有三：

一恩田，對於父母、師長、和尚、阿闍梨等，於己有恩德之人，能知恩、感恩、報恩，可生福德，如田地之能滋生長養穀物，故稱“恩田”。

二敬田，對於佛、法、僧三寶恭敬供養，由恭敬而生無量之福，如田生穀物，故稱“敬田”。

三悲田，以悲愍之心救助貧困，則能得無量之福。因此，有財富要佈施供養，種三種福田，福報則生生世世永遠享之不盡。縱然世界毀滅了，福報也不會毀滅。諸佛菩薩福報之大不可思議，原因就在此。

六祖說：一切福田不離方寸。從心而覓。感無不通。我們的心靈是一塊神奇的土地，種下的因將會長出相應的果來。一切的福田都在我們的心宅裡面。

學佛人知道一生所作所為，就為了修福與修慧。釋迦牟尼佛一生福慧雙修，你一生也專做這兩件事，果報就無比殊勝。

福中有慧，慧中有福，叫中道。真正的福慧，決定是真誠心，有一絲毫欺騙眾生心，福慧都沒有了。今後用真誠心對待一切眾生，立刻就得諸佛護念，龍天善神擁護。佛菩薩護念你這個真心、真誠。

不管遇到什麼樣的艱難困苦，一個惡念都不生，來生就有大福報。這一生晚年福報亦會現前，你修積的太多、太厚，不等來生受福，這一生就現前。

福決定是從善心、善行修積來的，要深信不疑。業障懺除後，積功累德。斷惡修善，善不修不能成就真實福慧。

來源：道法自然