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[傳奇故事] 隋朝時,小野妹子送去國書,隋煬帝為何為此大怒? [複製連結]

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發表於 2021-9-5 01:51:27 |只看該作者 |倒序瀏覽
隋朝時,小野妹子送去國書,隋煬帝為何為此大怒?

2021/09/05 來源:歷史總探長
公元607年,日本使團在小野妹子的帶領下,漂洋過海來到了中國洛陽。

這批日本使團當時為了拜訪隋王朝,對外的口號是學習佛法,為了掩蓋自己的政治目的,他們還給隋煬帝起了一個尊號。

---海西菩薩天子。




馬屁吹得好,日子就過得好。

「聞海西菩薩天子重興佛法, 故遣朝拜,兼沙門數十人來學佛法。」

小野妹子此時來到洛陽,當時不僅是為了學習佛法,這都是外交噱頭,此番來到洛陽他們有重要的政治目的。


「學習中國的政治制度」。

當然,使者並非是個妹子,而是一個男性使者的姓名。

其實,我們看日本當年所謂的時代稱號就能窺得一二,這在本質上是一個沒有文化涵養,且從來沒有任何首創的國家制度。

那時候,日本已經經歷了日本歷史中的三大時代。

---繩紋時代、彌生時代、古墳時代。

從原始社會一路走來的日本,尚未結束時代亂世,全國各地仍舊有大量的割據勢力,倭國是當時最為強大的一個格局勢力,就連曾經新羅、百濟也得低頭認倭國為大哥,還得定期上貢。




可從三大時代走來,形成完善合理且中央集權制的政治制度卻並不是一件容易的事情。

中央集權制的政治制度其實就像奧數題,一個正常人可以解開同齡人中都會的類型題,但是想要超越年齡智商去解答高階題目卻並不是一件容易的事情。

有的人可能隨著年齡的增加能夠解開曾經不會的難題,但是有的人一輩子也解不開。

這就像是老驢拉磨,你就是皮鞭抽一天,他也跑不動。

日本究其2000年的歷史,對於國家體制的建設難題,幾乎無解。

第一次體制建設,日本照抄了隋唐。

第二次體制建設,日本照抄了歐洲、北美。

第三次體制建設,日本在美國的強力幫助下完成。

小國和大國的首次交往,就像是屌絲和大佬的首次見面,你會緊張,也害怕連見面的機會都沒有。



對於隋王朝這種超級大佬來說,一個只是出現在漢朝歷史上有朝貢記錄的蕞爾小國,第一次見面就直接說我想要和您老人家學習賺錢方法,這自然是不可能滴。


倭國這種貧窮且落後的國家,想要搭上隋王朝這種東亞絕對強國這輛豪車,必須學會彎腰,也得注意講究策略。

所以,倭國使者小野妹子在來到洛陽之後,第一步就是拍馬屁。

使團聽說隋煬帝對於他們的那番「菩薩天子」論調十分高興,馬上趁熱打鐵,準備急速奔跑,一把摟緊隋煬帝的大腿。

可誰知,他們在進獻國書的時候,首句寫了這樣的敬語:

「日出處天子 致書 日沒處天子 無恙」

好傢夥,莽漢進城不僅緊張,就連基本的外交話術也不會。



隋煬帝看了書信封面上的幾個字之後就感覺不痛快,乾脆將信交給了朝臣,讓他們代為審看。

隋煬帝還扔下了一句話:

帝覽之不悅,謂鴻臚卿曰:「蠻夷書有無禮者,勿復以聞。」

書信中的內容要是還這麼無禮,就不要告訴我了,你們自己知道就可以了。

小楊其實在31歲那年就聽到過關於倭國的相關信息。

公元600年,隋文帝廢掉天子楊勇,改立楊廣為皇太子。

這一年,倭王派遣使者團來到隋朝,隋文帝並沒有見這波使團,而是讓朝臣負責接待,同時深入了解了關於東部鄰居的一切風俗。


那時候,倭國是雙政體制,倭王白天在太陽初升後盤腿坐著開始處理國政,在太陽落下的時候將國政交給自己的弟弟處理。



百姓們的生活更是讓隋文帝詫異,倭國百姓的鞋子是用木片做的,然後刷漆,最後用繩子拴在腳上。因為穿著難受,當地百姓很多人都不穿鞋子。

百姓們也不會做什麼衣服,直接扯一塊橫布裹在衣服上,連基本的手工縫製都沒能學會。

倭國使團的第一次和隋朝交往,他們學會了服飾,也開始學著改變服飾。

所以,當登上帝位的小楊看到書信封面的不適致詞之後,馬上反感,懶得和這種落後國家的外交使團打招呼,只是安排朝臣負責接待相關事宜。

當然,小野妹子把倭王交代的事情辦砸了,自然怪不得他。但是他沒有將這件事情的真相告訴倭王,只是說隋帝王已經回應的國書,但是被我丟了。

第二年,當我國舉國失望的時候,竟然收到了關於隋朝的好消息。

隋煬帝派遣朝臣文林郎裴清出使倭國。

這個消息瞬間燃爆倭國。

其實,看裴清的地位,隋煬帝仍舊不怎麼重視這個國家,只不過算得上是大國外交上的基本回禮罷了。

文林郎屬於散官,連正式的朝廷職官都算不上。

這種級別的官員沒有固定的職務,基本屬於工地上哪裡有用往哪搬的磚頭。但裴清偏偏在倭國享受到了前所未有的榮光。



我國派遣了一百多個朝臣在海岸迎接,在前往京城的路上又派遣了兩百多個騎兵護送,一路吹鑼打鼓的歡迎裴清的到來。


在裴清見到倭王之後,倭王的第一句話就是:

「我聞海西有大隋,禮義之國,故遣朝貢。我夷人,僻在海隅,不聞禮義,是以稽留境內,不即相見。今故清道飾館,以待大使,冀聞大國惟新之化。」

倭王的意思很簡單,我這個人沒見過啥世面,也不懂啥禮節,今天專門清掃了街道,裝扮了使館,歡迎您老人家指導。

裴清也沒有謙虛,同樣回答。

「皇帝德並二儀,澤流四海,以王慕化,故遣行人來此宣諭。」

可路都鋪好了,隋朝卻滅亡了。

隨著唐朝的建立,四方來朝,唐朝以更加包容的心態接納四方國度,倭國同樣再次派遣使團來訪,大量的留學生充斥長安、洛陽。

他們的來訪,為倭國帶去了先進的治國理念。

公元645年,日本皇族子弟發動政變,誅殺權臣蘇我入鹿,正式開始了國家走向集權時代的歷史大幕。

國家脆弱的皇權機制在那一刻被重塑。

從小野妹子進入隋王朝的那一刻起,在古代歷史上,日本國家的命運發生了翻天覆地的變化,這也是日本歷史上第一次變革。
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