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[風俗民情] 伯公生日 龍肚國小敬拜祈平安 [複製連結]

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發表於 2021-9-9 02:11:31 |只看該作者 |倒序瀏覽
伯公生日 龍肚國小敬拜祈平安

台灣新生報 2021/09/09 00:00

昨(八)日農曆八月二日伯公生,龍肚國小師生準備素果、清茶以及各班的班刊、學校出版品,到學校旁的埤塘伯公上香敬拜,祈佑走過疫情,大家健康平安;四年級的孩子更在師長帶領下前往里社真官伯公壇清掃,以環境清理、唱喏(上香)虔誠向龍肚庄里社真官伯公敬拜,會後,發客家粄仔給小朋友「打粄仔、食伯公福」。

台灣民間土地公信仰有兩個主要節慶,農曆二月初二土地公生日或八月十五日,在美濃客家庄則是在八月初二;土地公是最親近的神祇,所以客家人稱為「伯公」,伯公怎會有兩個生日呢?原來是緣於農業社會春天的「春祈」以及秋收的「秋報」,透過春天祈禱、秋天回報,叩謝過去一年土地伯公的保佑,因此延續至今就有兩個生日了。

在眾多伯公中有三座名為「社官伯公」的里社真官更為全臺僅見,分別位在美濃最早開發的瀰濃、龍肚、九芎林三庄;龍肚庄里社真官位在竹子門溪流出村莊的河道出口旁,碑文雋刻著「里社真官香座」,祂的露天石碑式造型,儼然成為獨具地方特色的標的,兩旁並依稀可見「龍莊」、「水口」字樣,表達社神位於龍肚庄的「水口」位;伯公面向聚落鎮守村庄,期許將象徵財氣的水能攔阻於庄內,有把持水口、守護鄉里意思。

因為水源對農村社會非常重要,伯公壇的座向反映出「肥水不落外人田」的心理,更凸顯掌管水源的土地伯公取一個特殊的稱呼,是以成了全台獨一無二的里社真官伯公,更看出早期客家人對於水源依賴之深,早在先民開墾之時,即守護著維繫庄民生活命脈的河道了。
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