學真仙白日飛升之道，皆以齋戒為立德之本

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學真仙白日飛升之道，皆以齋戒為立德之本

太極真人曰：夫學真仙白日飛升之道，皆以齋戒為立德之本矣。靈寶經有大法，正月、三月、五月、七月、九月、十一月，是歲六齋月。一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日，名為月十齋。長齋久思，以期凌虛之道也。故靈寶無上齋，皇老天尊大聖，常奉修不倦，而況道士仙人，可不翹慕之乎。由來仙道之上，要請奉太上，教敷齋戒威儀節度口訣。此經幽妙，子靜心諦聽焉。

太極真人曰：入齋堂，東向。向香鑪祝曰：太上靈寶老君，當召真官功曹使者、左右龍虎直符捧香使者，關啟無上三天玄元大道，臣等正爾入靜，燒香朝真，願得太上十方正氣，來入臣等身中，所啟時聞，逕御真一玉皇几前。次長跪，鳴天鼓二十四通。

仙公曰：此謂初建齋啟事儀。其日夕六時燒香，唯向香鑪祝耳，便禮拜。

妙向香鑪祝曰：香官使者、左右龍虎君、捧香使者，當令靖室齋堂之所，自然生金液丹碧芝英，百靈交會，在此香火鑪前，使臣等得道，遂獲神仙，舉家蒙福，天下受恩。十方仙童玉女，侍衛香煙，傳奏臣等所言，徑御太上金闕玉皇几前。

次一時持齋者長跪，齋主自稱：某治祭酒某先生，臣某甲等今燒香。因捻香燒之，祝願。皆三燒香，三祝願。第一燒香願曰：臣等燒香，皈身皈神皈命大道。臣等首體投地，皈命太上三尊。願以是功德，皈流七世父母，乞兔離十苦八難，上登天堂，衣食自然，常居無為。今故燒香，自皈依師尊大聖眾至真之德。得道之後，昇入無形，與道合真。

夫三尊者，道尊、經尊、真人尊也。三一之尊，通乎人身。

第二燒香祝願曰：臣等燒香，皈身皈神皈命大道。臣等首體投地，皈命太上三尊，願以是功德，皈流帝王國主君臣。臣等受道法師，父母同學，諸道士賢者，願免離十苦八難，各保福祚，終入無為。今故燒香，自皈依師尊大聖眾至真之德。得道之後，昇入無形，與道合真。

第三燒香祝願曰：臣等燒香，皈身皈神皈命大道。臣等首體投地，皈命太上三尊，願以是功德，皈流臣等身，令得仙度，昇入無為，與四大合德。天下民人，蝖飛蠕動，一切眾生，免離十苦八難，五毒水火，賊疫鬼害眾厄，各保福祿，安居無為。今故燒香，自皈依師尊大聖眾至真之德。得道之後，昇入無形，與道合真。

燒香祝願畢，於是白燒香已訖，齋主一時向東拜，自陳言：臣等今皈命東方無極太上靈寶天尊，賜所願隨心，求欲剋得。次向南方，次向西方，次向北方，次向東北，次向東南，次向西南，次向西北，次向上方，次向下方。是謂十方願念，如先法，各方三拜，亦可一拜。畢。

正西向再拜言： 臣等今皈命西方已得道大聖眾至真諸君丈人，賜所願者合。次北向，次東向，次南向。面向經，三過祝願如初。畢。此皆回向香鑪，取其方面之正也。是為靈寶齋禮十方，太上大法妙賾矣。皆當安徐雅步，審整庠序，男女不得參雜，令威儀合於天典，則為鬼神之所具瞻，飛仙之所嗟歎，三界之所軌範也。仙人修此齋，亦無已時，況凡賢者乎。拜既竟，齋人以次左行，旋繞香鑪三匝畢，是時亦當口詠步虛躡無披空洞章。所以旋繞香者，上法玄根無上玉洞之天，大羅天上太上大道君所治七寶自然之臺，無上諸真人持齋誦詠，旋繞太上七寶之臺，今法之焉。

又三洞弟子諸修齋法，皆當燒香歌誦，以上象真人大聖眾，繞太上道君臺時也。故求無上正真大道者，亦可繞高座上清靈寶經。所以繞香鑪者，直今世學者多浮淺，不能受至經。故示齋法，以委心香煙耳。行道心至，所願尋香煙，已御太上。太上道眼恒洞觀諸天下人善惡，亦無毫遺也，可不戰戰慎之哉。
仙公曰：常想見太上真人在高座上，轉經而說法也。

來源：道站