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沉香與道教有什麼淵源嗎?
在一些學者和專家看來,沉香是隨著佛教進入中原的。在佛教中沉香有著非同一般的意義,《蘇悉地羯羅經中》沉香為五供養之一。那麼,在道教中,沉香又有著怎樣的地位呢?
道教用香歷史
考古挖掘發現,早在公元6000年前的仰韶文化中,人們就已經有了燃柴木及燎燒祭品的祭祀方式了。作為本土的教派,道教最早有關用香的記載出自於《三國志》中的《江表傳》:「時有道士琅玡于吉,先寓居東方,往來吳、會,立精舍,燒香讀道書,製作符水以治病,吳、會人多事之。」其中所提道人于吉就是東漢末年道教創立時期的重要人物。
道教中的沉香
香作為道教的五供養(香、花、水、果、燈)之一,「天真用茲以通感,地只緣斯以達言,是以祈念存注,必燒之於左右,特此以煙能照玄答意」。上達於三境十天,下徹九幽五道,是道教輔助修行、祈福、辟邪的必備之物。
在眾多的香品中,沉香的韻味清婉甜潤,幽幽綿長,若有似無的飄渺帶給人們神秘和莊嚴之感,所以在修煉之中少不了通過熏燃沉香傳達內在心意。
另外,沉香是純陽之物,在道教的許多儀式中都有使用。道家認為沉香除了供養與傳誠達信之外,還可以召返亡魂,降魔驅邪。
沉香和降真香
道家焚香十分講究,一定要是天然香料。在道教齋醮時,醮壇通常會燃降真香、沉香、青木香、白茅香等。不過,在眾多香料之中,降真香才是道教專用香。
降真香也叫雞骨香,和沉香中的雞骨香形狀相似,結香方式與沉香極為相近。香韻方面,降真香與沉香也有相似之處,其主要化學成分為倍半萜、黃銅化合物,這與白木沉香的成分一致,所以香氣清冽,沁人心脾,有安神入定的功效,且產量要比沉香多。
(古玩歷史)
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