燈篙四立招神兵 〈新北蘆洲國姓醮〉

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燈篙四立招神兵 〈新北蘆洲國姓醮〉

蘆洲國姓醮豎燈篙。(臉書粉專東廠提供)

*歷史原由：新北市的蘆洲，古名和尚洲，當地的國姓醮活動傳統不僅歷史悠久，從道光17年（1837）起每三年舉辦一次不曾中斷，更是除了台南延平郡王祠之外全台唯一的國姓爺建醮活動。關於該活動起源，主要與嘉慶14年（1809）的漳泉械鬥有關。嘉慶14年（1809），台灣北部發生大規模漳泉械鬥，當時蘆洲（和尚洲）泉人派出大批民兵前往淡水（滬尾）支援以致防守懸虛，引起新莊漳人覬覦之心，欲聯合五股客家人侵犯。急難之間，泉人一面以拖延之計故佈疑陣，一面趕緊求援；值此倉促燃眉之際，地方耆老憶起延平郡王鄭成功曾在一棵九芎樹下埋藏軍火的傳說，遂趕忙前往禱求，若果能順利擊退敵人，此後願每三年舉辦建醮祭祀，以答謝國姓爺的恩德。順利渡過此次危難之後，當地泉人亦信守承諾，維持三年一醮的傳統，定農曆寅、巳、申、亥為「祈安建醮」之年，俗稱「國姓醮」。  

*全台少見習俗：蘆洲地區每三年舉辦一次的「國姓醮」，是全台獨一無二的地方習俗，傳承迄今已有百年歷史，難能可貴的是仍保留原有祭祀禮儀，整個醮典儀式流程仍按傳統規範之程序步驟，並嚴格要求禁忌之遵守。

*豎燈篙招神兵：特別讓人注目的是「豎燈篙」儀式，主要用來招引國姓爺的兵馬來庇護地方，因此燈篙豎的越多越高，招回兵馬則越多。

補充資料：據相關研究資料可知，十七至十八世紀在淡水河西岸平原上的族群分佈，呈現為第一，西邊的五股、泰山為客家人聚居區；第二，泉州同安人居於東面的三重、蘆洲；第三，漳州人住居新莊的情況，此即所謂「南漳北泉西客」。之後由於客家族群人單勢薄，加上閩粵械鬥加劇，被迫遷至桃園、新竹一帶，淡水河西岸平原則盡為閩南人，形成南彰北泉的對抗形勢。

(台灣文民)