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[經典與故事] 聖經教導6件應當節制的事 [複製連結]

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發表於 2021-10-26 01:19:25 |只看該作者 |倒序瀏覽
聖經教導6件應當節制的事

一、我們應當在思想上有節制。

彼得說:“所以要束上你們心思的腰”(彼前1:13)。

人的思想常是心猿意馬,奔放驅馳,倘不加以節制,必流入胡思亂想,想入非非,不可收拾。


二、要節制口中的言語。

舌頭最易出事,會講大話,欺騙,說謊,出惡言,謗瀆人,咬人,傷人,等等。

經上告誡我們,要把舌頭加以約束,管制,如同把嚼環,放在馬嘴裡,叫它馴服;又如掌舵的握住這小小的舵,使船隨意轉動。人若放縱舌頭,任其所欲,必闖出大禍。(雅3:2-4)

詩人大衛說:“我曾說,我要謹守我的道路,免得我用舌頭犯罪;惡人在我面前的時候,我要籠住我的口。我要謹慎我的言行。免得我舌頭犯罪。惡人在我面前的時候,我要用嚼環勒住我的口。我默然無聲連好話也不出口”(詩39:1)。

三、要節制食欲。

食是本性,食欲乃神所賜,無食欲人將要餓死;但食欲不可放縱,否則人就變做又饞又懶的野獸,並且拜其肚腹為神。

食欲若不加節制,必帶來疾病,因為古語說,“病從口入。”

食物要擇其有滋養的,但不必是貴價的。有食就當知足,信徒不可貪食無饜,饕餮成性。

四、用世物也要節制。

世物包括衣服器具以及車輦,房屋,等等。

用世物的原則,是夠用和實用。

過剩則流於浪費,考究則陷於奢華。

請聽保羅說:”只是弟兄們,我對你們說,時候縮短了。從此以後,那有妻子的,要像沒有妻子;哀哭的,要像不哀哭;喜樂的,要像不喜樂;置買的,要像無所擁有;使用世物的,要像不浪費使用;因這世界的樣子正在逝去。”(林前7:29-31)。

五、心要節制。

箴言上說:“你要切切保守你心,因為生命的果效發之於心。”(4:23)。

又說:“不輕易發怒的勝過勇士;治服己心的強如取城”(16:32)。

又說:“人不制服自己的心,好像毀壞的城邑沒有牆垣”(25:28)。

六、要凡事節制。

總而言之,在凡事上都當節制,經上說:“凡較力爭勝的,諸事都有節制,他們不過是要得能壞的冠冕,我們卻是要得不能壞的冠冕”(林前9:25)。

無論是管兒女,理家務,起居,動靜,看書報,運動,睡眠等等,都要有節制。

甚至行善也要節制,“不要行義過分”(傳7:16)。

要追求做個得勝者的,必須凡事節制,斷不可隨心所欲,隨興所至而生活。

保羅是我們的好榜樣,他說:“我是攻克己身,叫身服我”(林前9:27)。


聖靈所結的果子,最後是節制。

節制好像一部機器的制動機,無此,這一部機器會發生危險,必不合用。

節制二字在原文的意義是“裡面的能力。”我們必須有這種裡面的能力來約束,管轄,調節和治理自己,才不至偏差;逾越;太過或不及。

節制不是對惡事而言的,因為按聖經的命令,“各樣的惡事要禁戒不做”(帖前5:22)。

節制乃是對好的事,合理的事而言的。

聖靈的工作在我們裡面是節制,叫你不太過,也不不及;不偏左,也不偏右,只走在神旨意的中心。

『但那靈的果子,就是愛、喜樂、和平、恆忍、恩慈、良善、信實、溫柔、節制;這樣的事,沒有律法反對。』-加拉太書5:22~23

水深之處(水深之处)



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