“魂不附體”，道長教你如何收魂招魂！

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“魂不附體”，道長教你如何收魂招魂！

一、收驚的概念

在中國古代社會裡，人人都相信自己是有靈魂的。若人受到過分的驚嚇，其“靈魂”受驚嚇會逃離身體，這就是俗話所說的“魂不附體”了。其中的嚴重者，甚至還會導致精神崩潰。

因此民間常常要及時收魂或曰“招魂”， 把逃逸的魂魄追回來，使其返回主人的身軀。民間把這一套“收魂”儀式俗稱“收驚”。“收驚法”的應用民間當中較為常見，即使是科學昌明發達的今天， 這種習俗至今尚在流傳。

二、收驚緣由

收驚的起因一般是由於採用了一般的治療方法，包括中醫、道醫及其他另類療法，無法處理或治癒人身體的不適或疼痛，於是有人些就通過尋求收驚治療。收驚治療的症狀主要有：嬰兒或兒童食慾不振、持續腹瀉、哭鬧不停；成年人則多是心神不寧、失眠、常做惡夢、頭痛、神經衰弱、或久病無法斷根。換言之，被收驚者身體方面的異常症狀，以及當求助西醫或其他療法而無法解決不適或病痛時，尋求收驚治療成為一種常見的途徑。

道家及民間法師認為，可應用收驚法治療的病主要來源以下幾方面：

1、被各種人、事、物、聲等等驚嚇到；
2、被婚喪喜事煞到或沖到；
3、被邪靈或外方之靈沖犯等等。

三、收驚作用和原理

道家及民間的法師認為，人的構成主要由肉體及靈魂；當邪靈或無形之物侵犯或干擾到人的靈魂或魂魄時，會導致人的魂魄不穩定，甚至部分魂魄離開人體，從而引起人不正常生理症狀的發生。

管子認為：“虛其欲，神將入舍；掃除不潔、神乃留處”。收驚機制主要來自收驚者之功力或者來自神明之法力，從而使得魂魄各自安置在其原本的位置，彼此重新得到一種動態而緊張的平衡；這種平衡可稱之為人與自然環境之間的平衡。收驚儀式的目的，即是促使和保持人與自然之間一種平衡、和諧與圓融的狀態。

四、收驚法的種類

民間收驚法據我推測不下幾百種，但根據其表現形式可分為以下幾種種類：呼喊名字法、鏡子收驚法、雞蛋收驚法、擦身收驚法、衣服收驚法、符咒收驚法等等，在符咒收驚法中又分為小收驚法和大收驚法。各種收驚法產生功效因病源而不同，以符咒收驚法功效最好。

五、收驚法，大收驚法

本收驚法屬於符咒收驚法，本法是借助受驚嚇的病人帶來的白米和病人乾淨的貼身內衣來完成，做法是：事前法師準備一個茶杯和一張黃色手帕，用一個盤子裝上生米，把被嚇到的人的衣服拿來，放在臺上，向茶杯中加滿米，並蓋上手帕，然後念收驚咒一遍，然後打開手帕觀看杯中米的變化，根據杯中米上之紋路、凸起、塌陷、圖樣等確定事主受驚之緣由、方位等後，再向杯中補滿米，然後再蓋上手帕，念收驚咒一遍，然後再打開手帕觀看杯中米的變化，如果杯中米不再出現塌陷之現象，收驚儀式即可完成。然後將米收起，米煮給受驚者吃，衣服交給受驚者穿，這樣就可以了。

來源：道站