台南-番仔寮 應元宮

嗜酒態睡

【台南-番仔寮 應元宮】

雍正十二年繼有唐山祖地居漳州府海澄縣之楊姓、陳姓、謝姓等先民，先後攜眷、奉請家鄉之神祇「保生大帝」、「關聖帝君」、「呂山通使」及楊姓祖神，渡海來台，於此墾屯定居；當時僅築草寮為廟奉祀，偶有疾病禱之即不藥而癒，因而香火鼎盛，雖尚未正名，已是楊姓族人及拓荒聚眾之精神信仰寄託。乾隆三年(1738)遇颱風摧襲，簡廟頹損，崩塌之勢，朝不保夕，遂籌資鳩工再建廟宇，安座奉祀。

清咸豐四年(1854)授軍功七品之楊應孝公(楊文允公曾孫)，有感諸神聖及祖先神位屈居陋室，未有正名之敬堂以安祀，乃召集各房耆老協商募款籌建正式廟宇，並襲用祖籍之「應元宮」為名，以昭來台始祖功績及期勉後世子孫光前啟後之意，坐東朝西之正名殿堂於咸豐七年(1857)三月竣工入火安座，並舉行慶成祈安清醮。

至民國十二年(1923)楊忠獻公與楊金榜公等協商，由諸公發起第二次籌建會，決議改建，重新堪輿，始定位坐北朝南，民國十六年(1927)完成竣工；後經日據時期，日軍暴力統治，嚴禁宗教信仰，燒毀神像神器，對寺廟恣意摧毀，廟貌摧殘殆盡，辛於民國五十二年(1963)由楊新迪公發起重修籌募整建，並興建拜亭；於民國七十年(1980)八月由楊炳連公為首之第四屆籌建委員會，有感於架椽樑門之杉木，年積月累，已見腐蝕斑斑，為光前人基業及報答神明庥佑之恩，群集地方碩德群策群力，敦請時任縣長楊寶發宗親於同年十月二十五日動土興工，宏模初具未幾，連炳先生積勞謝世，又公推楊添丁先生領銜籌建事宜，經籌建會諸公公而忘私、任勞任怨，卒於民國七十三年(1984)一月二日竣工，恭請時任臺灣省議會議長高育仁鄉親及台南縣長楊寶發宗親剪綵，並舉行入火安座大典，民國七十四年(1985)十月二十五日舉行之慶成祈安大醮。

佳里番子寮應元宮
台南市佳里區海澄里番子寮200號